عندما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة، كان الأشخاص الذين عملوا في مجال التجارة في ذلك الوقت يمارسون البرق بكافة المقاييس والمقاييس، خاصةً عندما يكون العميل من الفقراء والمتعصبين. المحتاجين الذين ليس لهم ضرر ولا منفعة لأنفسهم. نظرًا لأنهم إذا بدأوا البيع، فلن يتمكنوا من تلبية الإجراء الذي كانوا يبيعون من أجله، وسيقللون من المقاييس، وأقل بكثير مما كان من المفترض أن يبيعوه للناس.

على الرغم مما كان يفعله هؤلاء التجار من إنقاص الوزن، وكانوا أحيانًا يضعون أشياء ثقيلة على الميزان، لكن الفقراء لم يكن لديهم القدرة على الاعتراض على أي شيء، وكانوا مجبرين على ذلك، ومعظمهم من مع مرور الوقت، سيشتري هؤلاء الفقراء بعضًا من التجار. البضائع التي لا يستطيعون دفع ثمنها في وقت شرائها، وكثيراً ما أجبرهم ذلك على اللجوء إلى الموافقة على أي شيء، دون أن يكون لهم الحق في الاعتراض، لأنهم كانوا عاجزين.

هؤلاء التجار كانوا راضين عن ذلك فقط، ولكن من ناحية أخرى، ومن ناحية أخرى، إذا اشتروا شيئًا من أي شخص، فإنهم سيقابلون الرصيد، ويأخذون ضعفًا، كل ما سبق كان عبارة عن منصة، يليها التجار في المدينة المنورة، وكان هذا إذا كان بداخلهم. وهم يعتقدون أن هذا مكسب لهم، هو الذي يجلب لهم ثروة هائلة. في الواقع، كان الأمر عكس ذلك تمامًا، حيث كانت خسارة كبيرة بالنسبة لهم.

ولما كانت تلك التصرفات مفسدة كبيرة تؤثر سلبا على الفرد والمجتمع دينيا ودنيا، وبما أن من أولويات الرسالة العليا للرسل والأنبياء القضاء التام على أسباب الدمار وانتشار الفوضى والفساد. في المجتمع، والتعامل مع الأمور كلها، حتى يهتدي الجميع. فجاء الأمر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من رب العالمين، فأنزل سورة المطففين، وفيها قال رب العالمين:

“وَيْلٌ لِلْجَانِمِينَ، إِنْ كَانُوا مَدِينَونَهُمْ لِلْشَعْبِ، فَإِسْتَكْمِلُوهُ، وَإِنْ قَاسَوَهُمْ وَوَقِّنُوهُمْ خَسِرُوا. لا يظن هؤلاء أنهم سيرسلون ليوم عظيم في اليوم الذي سيرتفع فيه الناس إلى رب العالمين. كلا، كتاب الفجار في السجن. معتدي خاطئ، لما تتلى عليه آياتنا قال: “أساطير القدماء”. لا، بل رن في قلوبهم ما كانوا يكسبونه. لا، هم محجبات عن ربهم في ذلك اليوم. ثم سيكونون في الجحيم. ثم يقال: هذا ما كنت تنكره. بالنظر إلى النعيم على الأرائك، فأنت تعلم في وجوههم إشراق النعيم، فهي تسقى من رحيق مغلق، نهايته مسك، وفي ذلك دع المنافسين يتنافسون، ومزاجهم تذوق، عيونهم أولئك القريبون من الشراب يشربون. لقد ضلوا، ولم يرسلوا للحراسة ضدهم، لذلك ضحك اليوم أولئك الذين آمنوا من بين الكفار على الأرائك، ينظرون فيما إذا كانت ملابس الكفار هي ما اعتادوا فعله