ولفظ “الجزية” هو مصطلح معروف منذ زمن طويل، وكان الجزية كذلك حتى قبل دخول الإسلام، إلا أنها انتشرت وانتشارها بعد ظهور الإسلام، لأن الجزية كانت مفروضة. لغير المسلمين من أجل الحماية.

كما أن الجزية عبارة عن جملة من الشروط التي من المهم استيفائها، حيث أنها ليست مفروضة على الجميع، لذلك نوضح لكم في هذا المقال جميع المعلومات المتعلقة بالإشادة بالإسلام، وكذلك آراء عدد. من العلماء في معنى الجزية بالإضافة إلى تاريخها فتابعوا معنا هذا المقال

من هم أهل الذمة؟

أُعطي لقب أهل الذمة لليهود والنصارى، لأنهم تبنوا الديانات السماوية التي أنزلها الله تعالى على عباده عن طريق الرسل.

وقد أُعطي هذا اللقب لليهود والمسيحيين الذين يعيشون في بلاد المسلمين وتحت حماية الإسلام، وتم تكريمهم بدفعها لحمايتهم من أي خطر.

وانظر أيضا: معنى الإسلام لغويا واصطلاحا

تعريف الجزية

يمكن تعريف الجزية بأنها الأموال التي دفعها أهل الكتاب للدولة الإسلامية التي تحميهم وتعيش في أمنها دون تعريضهم بأي شكل من الأشكال، وتسمى الجزية لأنها مكافأة على تجنب القتل أو الإضرار.

أقوال العلماء في معنى الجزية في الإسلام

  • رأي الجوهري مأخوذ من أشياء مختلفة عن أهل الذميين، وجمع كلمة “الجزية” جزية.
  • ورأى ابن رشد أن الجزية هي المال الذي يدفعه الكفار للحصول على الخلاص ومنع قتلهم، واستعارت كلمة “الجزية” من كلمة “الانتقام” لأنهم حصلوا على الحماية مقابل المال.
  • ورأى ابن قدامة أن الجزية عمل يدفع للكافر حتى يسكن بسلام في بيوت المسلمين، وتدفع له كل عام.

من يجب أن يدفع الجزية؟

من المسلم به أن الجزية عقد يتم إبرامه بعد اتفاق بين طرفين، حسب الوصايا الإلهية التي توجب الوفاء ولا يخون أي طرف من قبل الطرف الآخر.

وجوب دفع الجزية يكون وفق أوامر الله تعالى من الذين يواجهون المسلمين ويقاتلونهم، ولكن ليس من واجبه على الضعفاء.

كما أصدر سيدنا عمر بن الخطاب العديد من الأحكام المتعلقة بالجزية.

هذا رفض للجزية على النساء والأطفال.

كما أن قيمة الجزية مناسبة يمكن للجميع دفعها لأنها ليست كبيرة، والجزية في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تزيد عن دينار واحد.

تاريخ الجزية

تظهر الجزية قبل دخول الإسلام وانتشاره، لأن الجزية كانت موجودة بالفعل في عصور ما قبل الإسلام.

في حالة انتصار أنبياء الله على بعض الأمم والملوك، فقد أخذوا الضرائب من الأمم المهزومة.

ولكن بعد وصول الإسلام، أضيفت الروح الحضارية لمن دفع الجزية ولم يتعرض للإذلال.

كما تعتبر الجزية عقدا نافذا بين أهل الكتاب والمسلمين.

حكم الشريعة الإسلامية على الجزية

وتوصي الشريعة بمحاربة كل الكفار ومن يبغض المسلمين والدين الإسلامي.

أولئك الذين لا يريدون اعتناق الإسلام ولا يؤمنون بأحكامه وتعاليمه.

المسيحيون واليهود مستبعدون من هذا.

إذ يجب في البداية محاولة دعوتهم إلى اعتناق الإسلام، فإن لم يقبلوا ذلك، ففي حالة عدم قبولهم، يجب عليهم دفع الجزية.

إذا رفضوا دفعها، فسيتعين عليهم القتال.

في هذه الحالة، الجزية هي رمز للخضوع بمعنى قبول المسيحيين واليهود للعيش بين المسلمين.

وتحت حماية الدولة الإسلامية من خلال طاعتهم لولاة المسلمين، لتحقيق التعاون بينهم.

وذلك لضمان عدم تمردهم أو الانحراف عن اتباع الخلفاء المسلمين.

كما يدفع المسلمون الزكاة كل عام.

لذا، في المقابل، دفع أهل الكتاب الجزية، والتي تمثل مبالغ صغيرة يمكن لأي شخص دفعها.

كما يجب توضيح أن فرض هذه الجزية ليس الغرض الأساسي من ابتزاز الأموال من أهل الكتاب.

لكن الهدف الرئيسي هو التأكد من أنهم يشعرون بالرضا عن العيش بين المسلمين وتحت قيادة الخلفاء المسلمين.

شروط التكريم

هناك عدة شروط يجب توافرها في المتقدمين لدفع الجزية للمسيحيين واليهود وهي كالتالي:

رجال بالغين

حيث أن الجزية لا تفرض على الأطفال والنساء دون ذلك.

كما أنها مفروضة على القادرين على حمل السلاح والقتال، وهو موضح في كثير من آيات القرآن والسنة النبوية.

العقلاء

حيث تم الاتفاق بين عدد كبير من العلماء والقضاة منهم القرطبي وابن قدامة.

والبعض الآخر أن الأشخاص الذين يعانون من مشاكل عقلية لا يُفرض عليهم حتى يتم شفاؤهم تمامًا.

انظر أيضاً: قيمة العدالة في الإسلام والقانون الدولي

الحر

لا تُفرض الجزية على اليهود أو المسيحيين الذين هم في حالة استعباد لمسلم أو غير مسلم.

وهذا الأمر مذكور في بعض آيات القرآن ولذلك يجب فرض الضريبة على الرجل الحر الذي يدير شؤونه فقط.

القدرة المالية

وهو معترف به من قبل جميع المذاهب سواء كان المذهب الشافعي أو المذهب المالكي أو نظيره الحنفي.

أو الحنابلة أن الجزية لا تفرض على من لا يستطيع دفع المال، وهناك آيات وأحاديث كثيرة في تفسير ذلك.

الشفاء من الأمراض

لأن الشخص الذي فرضت عليه الجزية يجب أن يكون بصحة جيدة وقادر على حمل السلاح.

ألا يعاني من أي إعاقة تمنعه ​​من مغادرة المنزل للعمل أو غيره.

لأن هذا الشخص غير مؤهل للقتال ولا يستطيع القيام بأي قتال، وبالتالي لا ينبغي فرض الجزية على المرضى.

رهبان مكرسون للعبادة

هنا يوجد فرق بين العديد من القضاة فيما يتعلق بإذن فرض الجزية على الرهبان المنقطعين عن أي عمل.

إنهم مهتمون فقط بالعبادة في دور العبادة الخاصة بهم، سواء كانوا يعملون أم لا.

والرأي هو عدم فرض الجزية على كونهم غير معرضين لأية أعمال قتال أو قتال، وبالتالي لا ضرر منهم.

لكن المدرسة الشافعية تؤيد فرض الجزية على الرهبان.

هناك آراء مفادها أنه إذا كان لدى الرهبان أموالهم الخاصة، فعليهم دفع الجزية، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فيجب منحهم الصدقات.

انظر أيضاً: الطوائف الإسلامية في مصر

لذلك انتهينا من تقديم معلومات متنوعة تتعلق بموضوع الجزية الإسلامية، كما أوضحنا في هذا المقال تاريخ ظهور تلك الجزية.

والشروط التي يجب على الناس استيفائها أن يكون دفع الجزية قابلاً للتطبيق.

وفضلاً عن من يدفع الجزية نرجو من الله تعالى أن تكون قد استفدت من هذه المعلومة المهمة، مع تمنياتنا بمزيد من التوفيق والنجاح في الحياة.