عاش الشاعر المخضرم كعب بن زهير في العصر الجاهلي وكذلك في العصر الإسلامي.

وهو من كبار الشعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم سفك دمه بعد أن استهزأ بإحدى قصائده.

بالإضافة إلى حديثه عن المرأة المسلمة، وفي هذا الموضوع سنتعرف على أشهر قصيدة كعب بن زهير في مدح الرسول “قصيدة بنت سعاد” مع شرحها، وسنشرح تفاصيلها. التفت الشاعر إلى نبي الله طلباً للحماية.

أشهر قصائد كعب بن زهير في مدح الرسول وسببه

كان كعب بن زهير بن أبي سلمي من شعراء الجاهلية والعصر الإسلامي معًا، وكان والده شاعراً، وعندما علم أن دمه أهدر بسبب استهزائه برسول الله في إحدى قصائده. .

سارع بالفرار إلى قبائل كثيرة لمساعدته، ولم يساعده أحد، فنصحه أخوه بالذهاب إلى نبي الله بالتوبة كمسلم، فأسلمه.

وأسلم على يد الرسول، وغنى القصيدة الشهيرة “بنت سعاد”، والتي تسمى أيضًا قصيدة “لمياء كعب”.

ذهب كعب بن زهير إلى المدينة المنورة لملاقاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقابل أبا بكر، وأتى بها إلى نبي الله ليريها له بعد انتهاء صلاة الفجر. ويعطي له وهو يرتدي العمامة.

قال أبو بكر، يا نبي الله، لقد جاء هذا الرجل ليبايعك في الإسلام، وعندما مد الرسول يده كشف زهير وجهه.

وقال في هذا المقال لمن يستعاذ بك يا نبي الله أنا كعب بن زهير، فعمل نبي الله على ذلك فغنى أشهر قصيدة كعب بن زهير في الثناء. . النبي “بنت سعاد”.

اشتمل شعر كعب على أغراض عديدة.

كما يذكر كلمات القذف، ويواصل الاستغفار والتسبيح، وجاء في مقدمة القصيدة ما يلي:

هو سعاد لأن قلبي الآن غاضب ..

سعاد، في اليوم التالي، عندما غادروا.

وأتمنى أن يقترب حبه ..

سعاد

يذكر كعب بن زهير بداية قصيدة سعاد التي غادرت بعيدًا ولم تفي بنذره، لكن قلبه ظل ملتصقًا به، وشبه سعاد بغزال يثري عينيه بالعيون السوداء.

كما يصف أسنان سعاد وابتسامتها، متظاهرًا بأنه هو بعد أن خدعها في موعد بينهما، والذي يصفه بأنه ساق يحنث دائمًا بوعده، ثم يصف ناقة:

أصبحت سعاد أرضًا لا يستطيع أحد الوصول إليها

فقط عذراء يمكن أن تصل إليه.

غليباع، مجرمون، كلي العلم، نصب.

وصف الجمل

ويصف كعب الناقة الذي يحمله وصفًا تقليديًا دقيقًا، بكلمات غريبة ومعقدة، واصفًا إياه بأنه شرس، أي رمح الصحراء الكثيف، بالنشاط والطاقة.

لم يجعله يقف حراً أو متعبًا، ثم وصف رحلته ورحيله، ووصف أيضًا الوضع الذي كان فيه، بالإضافة إلى رد فعل القبائل التي طلب منهم إعطائها له:

وكل صديق قال إنني كنت أتمنى .. لا أستطيع تشتيت انتباهك، أنا مشغول بك

فقلت: دعني أذهب، فأنت لست والدي

فأسرع الأصدقاء إلى مسامحته وطلبوا منهم تركه حيث يجب أن يكون كل ما أمره الله به.

ثم بدأ في وصف حالته لرسول الله عندما أدرك أن دمه قد ذهب فاستغفر:

قيل لي أن رسول الله وعدني، وأرجو الاستغفار عند رسول الله.

انتظر، هذا ما يمنحك أن تقرأ القرآن، فيه التحذيرات والتفاصيل.

لا يهمني كلام المخبر، ولست مذنبًا، حتى لو كان لدي جوانب عديدة.

أتحدث بموقف لا يمكن أن يكون: أرى وأسمع ما يمكن أن يسمعه الفيل

حتى أضع يمين في كف الملعون بقول ثرثرة

من عثر من جب اسد من بطن عثرة

جمع كعب بن زهير بين الثناء على الرسول واستغفاره، فبدأ برسالة رسول الله ثم بدأ في الاستغفار.

ووصف الخوف والشرف الذي شعر به في هذا الموقف أمام الرسول، حيث يرتجف الفيل عندما يقف في مكانه.

بل إن الرسول نور لمهند من سيوف الله

عمل على وصف هداية رسول الله بالنور، ووصف قوته بالسيف، وقال إن نبي الله لما سمع هذا البيت أخذ البردة التي كان يرتديها ثم وضعها. عن كعب بن زهير مغفرة له.

ثم بقي تطريز رسول الله عند كعب بن الزبير، ثم أبنائه وأحفاده من بعده، حتى اشتراها معاوية بن أبي سفيان منهم مقابل 20 ألف درهم، ورثها الخلفاء الأمويون، ثم العباسيون، حتى بنو. أخذها عثمان.

الحمد لله على النبي

وخاتمة أشهر قصائد كعب بن الزبير في مدح الرسول هي مدحه للمهاجرين:

شام العران هم أبطال ثيابهم .. من نسج داود لهجة السرابيل.

لن يكونوا سعداء إذا وصلت حرابهم إلى الناس، ولن يموتوا جوعا إذا فعلوا ذلك.

لا يحدث الطعن إلا في وجوههم .. وليس لديهم تهليل في طريقهم إلى الموت

وفي هذه الآيات يمدح كعب بن زهير المهاجرين ويصفهم بالأبطال، وأنهم يفخرون بأنوفهم الطويلة.

كما يذكر قوة التروس التي يستخدمونها، والتي يصفها بأنها من صنع داود لقوتها.

كما أشاد بنبل المهاجرين في معاركهم لعدم تكبرهم وقت الانتصار وعدم خوفهم من الهزائم ووصفهم بالمحاربين الشجعان.

من لا يخاف الموت ويفضل مواجهته على الفرار منه، حتى لا يطعن في الخارج عند الطعن، بل في الصدر.

شاهدي أيضاً: قصيدة عن المولد النبوي الشريف

أشعار في مدح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

وكثرت القصائد في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم.

يذكر الشاعر صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الأخلاقية والأخلاقية.

بالإضافة إلى الإعراب عن الامتنان والمحبة للنبي محمد ومن أهم وأشهر الشعراء.

الذين يمدحون الرسول “الشاعر البصيري في قصيدته باسم البردة، والشاعر أحمد شوقي في قصيدته” ولد الهدى “وقصيدة” نهج البردة “.

وفي ختام موضوع أشهر قصيدة كعب بن زهير في مدح الرسول “قصيدة بنت سعاد” التي أثنى فيها كعب بن زهير على نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم.، يجب عليك نشر هذا الموضوع على جميع وسائل التواصل الاجتماعي.