شرح درس الاستثناء كامل

شرح درس الاستثناء كله، كم هي جميلة لغتنا العربية، وما أجمل دراستها، خاصة أنها لغة القرآن الكريم ولغة العالم العربي الذي ننتمي إليه.

شرح درس الاستثناء المثالي

في هذا المقال شرحت اعلاه تعريف درس الاستثناء كاملا حتى اعرفه واناقش الادوات والركائز وامثلة التي تزيد من فهم الدرس مجازيا لانه من القواعد المهمة في اللغة العربية. لذلك يجب ألا نتجاهلها عند نطق اللغة العربية الفصحى.

1_ تعريف الاستثناء

الاستثناء من قواعد اللغة العربية، ويستخدم عند النطق أو كتابة جملة لغوية لإدخال كلمة تختلف عن غيرها من الكلمات في الجملة، فيعتبر لغويًا حالة خاصة انحرافًا عن العام أو انحرافاً عنه. حكم مبين في الجملة.

تقليديا، يتم تعريف الاستثناء على أنه نموذج كائن، لذلك يتم إنشاؤه وتقييمه بواسطة وظيفة محذوفة، وتقييمها هو استثناء.

من الناحية النحوية، هو عكس النطق باستخدام الجهاز (باستثناء)، وغيرها من الوسائل المماثلة، والتي شرحناها في مكان آخر، ومن أمثلةها (القاضي برأ المتهم باستثناء المتهم).

راجع أيضًا: علامات الترقيم العربية المفصلة

2_ وصف الاستثناء

يقول علماء القواعد النحوية إنه نوع من المفعول لأنه مبني من الفعل المشار إليه بكلمة استثناء، وتقييم الفعل له استثناء، أو الاستثناء هو أخذ اسم من اسم آخر، والاسم مأخوذ من المعروف أنه مستبعد، ومن المعروف أن الاسم الآخر مستبعد منه.

3_ عناصر جملة الاستثناء

الاستثناء من هذا هو الاسم الموجود في الجملة قبل شرط الاستثناء، والذي تم تعيين قاعدة الاستثناء له، ولا يجوز تضمينه من الجملة اللغوية والنحوية.
الاستثناء هو الاسم الموجود في الجملة بعد شرط الاستثناء، لكنه لا يدخل قاعدة الاستثناء.
وأداة الاستثناء هي الأفعال أو الأسماء أو الحروف التي تفيد في استخدام الاستثناء، وهي (باستثناء وفقط)، (باستثناء وبدون)، (ما هو موعود وما ليس كذلك).

4_ نوع شرط الاستثناء

الجملة الإيجابية هي الجملة التي لا تحتوي على أداة نفي.
الجملة السلبية هي التي تبدأ بأي من وسائل النفي، بما في ذلك لماذا، ماذا، لن، سوف، ولن.
الجملة الكاملة هي جملة يذكر فيها الاستثناء ولا يتم رفضها.
الجملة غير المكتملة، وهي الجملة التي يُحذف فيها الاستثناء، وبالتالي الجملة غير مكتملة قبل أداة الاستثناء، وبالتالي فإن أنواع الاستثناء الكامل هي السلبية، والمثبتة الكاملة، والسلبية.
هناك استثناء مستمر، والاستثناء في هذه الحالة هو نفس جنس المستثنى منه، وهناك المحدد، وهو الذي لم يذكر فيه الاستثناء، وهناك انقطاع، وهو الاستثناء لا. من نفس جنس المستبعدين.

هناك بعض الأمثلة التي توضح أنواعها: الاستثناء المرفوض (الوحيد الذي يعمل بجد)، الاستثناء المثبت (ترك العمال ولكن العامل)، الاستثناء الكامل (عادات السيارة بخلاف السيارة)، الاستثناء غير الكامل (I قابلت للتو المدير).

5_ أنواع طرق الاستثناء

هناك ثلاثة أنواع من طرق الاستثناء:

النقص السلبي
سلبي تماما.
توم إيجابي.

انظر أيضاً: تعلم حروف اللغة السريانية بالتفصيل

6_ أدوات الاستثناء وقاعدة الاستثناء

الحريه

له ثلاثة أحكام:

يجب أن يتم إعداده إذا كان الخطاب مكتملاً ومثبتًا كما قلنا (الضيوف يغادرون إلا كضيف) وفي هذه الحالة ما هو إلا أداة استثناء وهو حرف مبني على السكون و (ضيقًا) تم تعيين استثناء وعلامة اتهامها هي الثقب المرئي.
ويمكن الإشارة إلى الاستثناء عندما يكون الكلام سلبيًا تمامًا، ويمكن اتباع الاستثناء بصيغته، فيكون في هذه الحالة بديلًا، كما قلنا (لم يحضر المسؤولون إلا المحافظ)، المحافظ) استثناء، أو هو بديل عن (المسؤولين).
أما إذا كان الكلام سلبيًا، فيتم تحليله حسب موضعه في الجملة، ولا يُلغى جهاز الاستثناء إلا وليس له عمل في الجملة.
من أمثلة الحالة الثالثة (وما محمد إلا رسول)، يُعلن (الرسول) على أنه خبر مرفوع وعلامة مرفوعة في احتضان مرئي، (نجح طالب واحد فقط)، يتم التعبير عن (الطالب) كعلامة مرفوعة الموضوع وعلامة مرفوعة في عناق مرئي.
(لقد صافحت يد أخيك للتو)، يتم التعبير عن (أخيك) كشيء موضوع وعلامة المفعول به هي ألف، (يتم علاج المريض فقط)، (المريض) يتم التعبير عنه كموضوع مرفوع وعلامة مرفوعة في احتضان مرئي.
وإذا كان الاستثناء من هذا شرطًا وكانت الجملة سالبة، فيتم التعبير عن المستبعد وفقًا لموقفه في الجملة، والسبب أن الكلام غير مكتمل كما قلنا (لم يحضر وزير إلا وزير)، (وزير) يتم التعبير عنه كممثل، و (أشاهد مباراة فقط)، يتم التعبير عن (تطابق) ككائن.
إذا لم نكن نعلم ما إذا كان الكلام سلبيًا أم سلبيًا تمامًا، فيجب حذف أدوات النفي والاستثناء، وإذا كان المعنى غير مكتمل، فالكلام غير مكتمل، والاسم بعد (باستثناء) يتم التعبير عنه وفقًا لـ موضعه في الجملة، وإذا كان المعنى كاملاً فيه يكون الكلام سالبًا تمامًا.

الاستثناء الوحيد هو وليس كذلك

الاستثناء هو شرط يضاف إليه كما نقول (إنارة الشوارع فقط بمصباح) فيكون (لامبارا) حيث يضاف شرط شرطي وعلامة جره ظاهريا كسرة.
ويكون فقط أو لا يحكم المستبعدين إلا لثلاث حالات، فربما يكون الكلام كاملاً ومثبتاً، فيكون موقفهم واجب، كما قلنا (الطلاب يفهمون القاعدة، لكن أحمد)، و (لا) هو الاستثناء وعلامة مركزه هو الثقب المرئي ويضاف إليه (أحمد).
وقلنا (ركاب الطائرة ما عدا مروان) فهى استثناء وعلامتها الحفرة المقدرة في نهايتها ويضاف إليها (مروان).
وإذا كان الكلام سلبيًا تمامًا، فيمكن إجراؤه أو التعبير عنه كبديل، كما نقول (الطلاب لم ينجحوا ولكن (أو (فقط) طالب)، (باستثناء أو فقط) استثناء هو مؤكد أو بديل رمزي.
وإذا كان الكلام غير مكتمل، فيجب التعبير عنه حسب موضع الجملة، كما نقول (لم أعطي إلا (باستثناء) المحتاجين)، (باستثناء أو فقط)، مع ذكر أنهم الغرض من المفعول به وعلامة المشتبه به يفتحان، وقولنا (ما يحترم إلا (باستثناء) العامل)، (باستثناء أو فقط) هو اسم اسمي.

الاستثناء هو الاستثناء والقدم

هو حرف وما يليه هو اسم حالة الجر، ويمكن أن يكون فعلًا سابقًا متبوعًا بالمشكلة كما نقول (جميع الطلاب الذين حضروا ما عدا الطالب أو الطالب)، (باستثناء) حرف الجر المركب، (الطالب) اسم الجر.
الإعراب (باستثناء) يمكن أن يكون فعلًا صارمًا في الماضي استنادًا إلى تغطية محددة مسبقًا، وموضوعه هو ضمير مخفي وإلزامي.
ماعدا، وما لم يجتازا فعلين، وبعدهما يأتي المفعول به في حالة النصب، كما نقول (قرأت جميع القواعد النحوية ماعدا قاعدة واحدة)، يتم التعبير عن (الأساس) كموضوع وعلامة على حالة النصب. هي الفتحة الواضحة.
ماعدا ولا تحسب من الأسماء ولها نفس التركيب كما تم استبعادها باستثناء، ويحظر عدم حدوث ما يسبقها، وإذا حدث ما يسبقها، فهي عبارة عن حرف حصري أو غير مدرج.

5_ بعض الأمثلة على طريقة الاستثناء

كل مرض له علاج ما عدا غباء من يشفيه.
لم أفعل شيئًا سوى هذا.
لقد اشتريت كتابًا للتو.
الزهور مقطوعة بصرف النظر عن القرنفل.
عاد الطلاب وطالب واحد فقط.
نحن نمنح فائزًا واحدًا فقط.
جلس الحاضرون خارج مشرفي الحزب.
ما تبقى هو مكان فارغ ولكنه جزء بعيد.
المواطنون يكافحون باستثناء المتقاعسين.
لقد تعلم أطفالنا للتو العزف على الفلوت يا سمير.
لقد قمت بحل مسائل حسابية باستثناء سؤال واحد.
قرأت فقط صفحتين من الكتاب.
حضر الأصدقاء باستثناء علي.

انظر أيضًا: ما هي اللغة الأكثر شيوعًا في البلدان الأفريقية؟

تعتبر اللغة العربية من أقدم اللغات في العالم، وقد ارتفعت شعبيتها مع نزول القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وستبقى كما هي رغم انتشارها. من المصطلحات العامية الغريبة والعولمة، وهو ما نريده حتى تظل اللغة العربية الفصحى لغة الاتصال والتواصل.