هل يجوز تقديم طواف الافاضة مع القدوم

بواسطة: مدير التحرير
2023-06-02 7:53 مساءً

هل يجوز أداء طواف الإفاضة عند الوصول؟ وقد فرض الله سبحانه وتعالى على كل مسلم بالغ، مسلم حر وعاقل، وميزه عن غيره من الواجبات والطقوس بشروط خاصة به، ولهم أحكامهم الخاصة. يجوز تأخير طواف الإفاضة بالوداع، مع القدوم، وهو جائز أو لا يجوز، ومن خلال موقع محمود حسونة سنتحدث عن ذلك بالتفصيل.

هل يجوز أداء طواف الإفاضة عند الوصول؟

لا يجوز تقديم طواف الإفاضة مع القدوم ؛ لأن من شروط طواف الإفاضة وقوف الحاج على عرفات بعد وصول طواف الإفاضة، ولا يسقط وجوب الطواف إذا – يؤدي الحاج الإفاضة قبل الوقوف بعرفات. قال تعالى في الآية 29 من سورة الحج في كتابه المجيد: {فَوَفَّوا نَذُورَهُمْ وَفِيَّوا نَذُورَهُمَا وَذَهَبُوا الْبَيْتِ الْعَثِيمَ}.

نستنتج من الآية السابقة أن الحاج لا يستطيع أن يلتفت وينفذ النذر إلا بعد الوقوف بعرفات والمزدلفة. عن جابر رضي الله عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن طوافه بالبيت القديم: البيت، وصلاة الظهر بمكة

ما الفرق بين طواف الإفاضة والقدوم؟

يعتبر الطواف ركنًا من أركان الحج، وفيما يلي الفرق بينهما في تحديد كل منهما:

  • طواف الإفاضة: طواف الإفاضة: طواف الحجاج بالكعبة بمكة المكرمة بعد حجهم إلى منى، ثم الرجوع إليها بعد ذلك.
  • الطواف عند الوصول: وهو الطواف الذي يؤديه الحاج عند وصوله إلى مكة المكرمة في سبع أشواط متتالية.

حكم طواف الإفاضة

طواف الإفاضة ركن من أركان الحج لا يصح الحج بدونه. أدلة الآية 29 من سورة الحج، وقد وردت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: خرجنا للحج فخرجنا يوم النحر، وحاضت صفية. . هل حملتنا؟ قالوا: يا رسول الله تفيض يوم النحر. قال: اخرج.

وقت طواف الإفاضة

نوضح أدناه أوقات بدء ونهاية إفطار الطواف بالتفصيل:

بداية طواف الإفاضة

يدخل طواف الإفاضة في وقت طلوع الفجر يوم النحر، بعد انتهاء الحاج من رمي جمرة العقبة. وروى عبد الله بن عمر رضي الله عنه في الحديث الشريف: (انتشر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر، ثم عاد وصلى صلاة الظهر بمنى. . قال نافع: كان ابن عمر يقضي يوم النحر ثم يرجع ويصلي الظهر في منى ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على رسول الله. صلى الله عليه وسلم.، ويرى البعض أنها تبدأ بعد منتصف ليلة عيد الأضحى، ويستحب للحاج أن يبدأ طوافه وقت الضحى يوم النحر.

نهاية طواف الإفاضة

لا حصر لطواف الإفاضة، فيبقى على قيد الحياة. قال ابن قدامة: آخر زمانه لا يحد ؛ لأنه إذا أتى معه يصح بلا نزاع، لكن الخلاف في ضرورة الدم، ورأي الجمهور أن آخر يوم النحر في الأيام. من التشريق، ومن رجع إلى وطنه قبل الطواف عليه أن يرجع ويطوف ودم التأخير.

حكم وصول الطواف

قدوم الطواف سنة، وأحد أركان العمرة. وحكم طواف الحج كمن دخل المسجد والصلاة قائمة. يصلي مع الجماعة، ولا يطلب سنة تحية المسجد، ويمكن للحاج أن يعيد طواف القدوم أكثر من مرة. والحنفية والحنابلة: أن القدوم الطواف سنة لكل من دخل مكة كتحية المسجد الحرام. عن والدة المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – أنها قالت: (أول ما بدأ به النبي صلى الله عليه وسلم أنه يتوضأ.  قال الشافعيون: إنها سنة لمن دخل مكة حراماً أم لا، ورأى المالكيون أنها من واجبات الحج، وتركها ينقصها، ويعوض نقصها: ذبيحة الهدي.

وقت وصول الطواف

أوقات بداية ونهاية طواف زمن المجيء كالتالي:

  • بداية رحلة الوصول: ويبدأ طواف القدوم بإجماع العلماء عند وصول مكة. وصل إلى الزاوية، فرمل ثلاثة، ومشى أربعة.
  • نهاية رحلة الحج: أما عن موعد انتهاء طواف المجيء عند جمهور العلماء الشافعية والمالكيين والمذهب الحنفي، أن الطواف القادم ينتهي بعد توقف عرفات، بدليل ما يلي: عن عائشة رضي الله عنها: آخر: بعد رجوعهم من منى، وأما الذين حجوا وعمرة طافوا طوافًا واحدًا

هل يجوز الجمع بين طواف الإفاضة وطواف الوداع؟

أباح الشرع للحاج أن يجمع بين الإفاضة وطواف الوداع، فيؤخر طواف الإفاضة لآخر إقامته بمكة بنية الجمع مع طواف الوداع. بما أن المطلوب من طواف الوداع يتحقق بطواف الوداع، وهو أن آخر فترة للحاج تطوف بالبيت، ويجب مراعاة بعض الأمور، منها: أداء الحاج للصاع بعد طواف الإفاضة لا يضره بشيء، والصاع. لا يعتبر وقفاً للوداع. وتجمع بين نية طواف الإفاضة ونية الوداع. لأن الركن يستغني عن الواجب، أما القناعة بقصد الطواف الوداع فقط فلا تغني.

مع هذا القدر من المعلومات، توصلنا إلى خاتمة مقالتنا أدناه عنوان هل يجوز أداء طواف الإفاضة عند الوصول؟ ومن خلاله تعرفنا على طواف الإفاضة وطواف القدود، كما أوضحنا جواز طواف الإفاضة عند القدوم أو عدمه، وإمكانية الجمع بين طواف الوداع والإفاضة. .