هل يجوز الحج بدون يوم التروية؟ ما الحكم .. في الثامن من ذي الحجة بدلاً من الذهاب إلى منى؟ هل هذا بسبب الازدحام الذي يحدث عند الصعود إلى عرفات؟ سؤال أجاب عنه دار الافتاء المصرية، وكان رد الدار كالتالي:
يجوز للحاج أن يذهب إلى عرفات في الثامن من ذي الحجة – يوم التروية – ولا حرج في ذلك. لأن الذهاب إلى منى في ذلك اليوم سنة.
هل يجوز الحج بدون يوم التروية وما الحكم؟
وتابعت: إن الثامن من ذي الحجة هو يوم التروية، وقد سمي بذلك لأن الحجاج كانوا يستريحون عليه في منى، ويريحون مواشيهم وأدلةهم، ويسقونهم بالماء في طريقهم إلى عرفات. استعدادًا لأعمال هذا اليوم العظيم والأعمال التي تلي يوم النحر وأيام التشريق.
يسنن فقط – ولا يجب – أن يذهب الحاج إلى منى في الصرح ويصلي فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء بقصر الصلاة الرباعية فقط دون تجمع، والمبيت فيها ليلة يوم القيامة. وعرفات ثم صلى الفجر والذهاب الى عرفات في المرقد ايضا. وبالنسبة لعرفات من اليوم الثامن خوفا من الزحام، فلا شيء عليه، وحجّه صحيح، والمقصود أنه تركه مرغوبا فيه، بل وتركه لعذر، فيأخذ الأجر. مما كان يفعله بغير عذر، وأجره ترك الواجب لا السنة.
مناسك الحج بين الإجماع والخلاف
وأشارت دار الافتاء إلى أن مناسك الحج تنقسم إلى قسمين: منها أمور اتفق المسلمون على عدم جواز الابتعاد عنها، وهناك مسائل اختلف فيها أئمة الفقهاء، وهي: الخلاف. يجب التخفيف من حدة القضايا بالنسبة للمسلمين. ومن القواعد المقررة شرعا في معالجة الخلاف أن “الاختلاف فيها لا ينقض، بل متفق عليه”، و “يجوز أخذ كلام أي من المجتهدين في الخلاف. طالما أنه يتماشى مع المصلحة ويحقق التيسير والتخفيف “، وذلك” للخروج من مكان الخلاف “. إنه ممكن وليس هناك اعتراض عليه “.
وفي حديثه عن يوم التروية، وهل يعتبر أول مناسك من شعائر الحج، أوضح البيت أنه: إذا تقرر أن الحفاظ على الذات من المقاصد العالمية للشريعة قبل غيره من الأغراض، وأنه التقيد بالبيانات المثيرة للجدل. يشترط في بعض المجتهدين – وإن كانوا جمهور الفقهاء – عدم عد النفوس والحجاج. لدرء حالات الإصابات والوفيات التي تنجم عن ازدحام الحجاج في وقت واحد لشعائر معينة، وليس من الاجتهاد تطبيق شيء مرغوب فيه أو غيره على حساب حياة الناس ودوافعهم.
التروية ليلا ونهارا في منى
وتتابع دار الافتاء: وأما يوم التروية وهو الثامن من ذي الحجة فدعي. لأن الحجاج كانوا يستريحون هناك في منى، يريحون مواشيهم وهداياهم، ويسقونهم الماء في طريقهم إلى عرفات، استعدادًا لعمل هذا اليوم العظيم والعمل الذي أعقبه يوم النحر وأيام التشريق. . والغروب والعشاء في قصر الربا فقط وبدون تجمع، ويقيم هناك ليلة عرفات، ثم يصلي الفجر ويذهب إلى عرفات صباحا أيضا. ويستحب، ولو تركه عذرًا، فقد ينال أجر ما كان يفعله بغير عذر، ولكن الأجر ترك الواجب لا السنة، والله تعالى أعلم.