من وقع في الشبهات فقد برأ من دينه، وكان عرضه على حق أو باطل. كان انتشار الدين الإسلامي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يعتمد على نشر الأخلاق وتوجيه الحياة الاجتماعية البشرية إلى الصراط المستقيم. موقع محمود حسونة هذه المقالة للإجابة على سؤالنا ومعرفة ما إذا كانت العبارة صحيحة أم خاطئة.
من وقع في الشكوك برأ نفسه من دينه، وشرفه صواب أو خطأ
وقد حث النبي محمد صلى الله عليه وسلم جميع المسلمين على فعل الحلال، ونهى عن فعل كل ما هو رديء، وشرح الحلال والحرام ضمن قواعد محددة ليتبعها الناس. والابتعاد عن كل ما يقع في المحرمات، فهناك خطوط تفصل بين المحرم والمباح، وكان واجب المسلم أن يقف على هذين الأمرين ويتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. وهو في ذلك مرضاة الله ونيل الرزق والأولاد والطمأنينة، ولكن من وقع في الريبة وقع في المحرمات، ومن ذلك جواب السؤال: [1]
- الجواب هو البيان غير الصحيح.
حديث المشتبه به
وأوضح الرسول صلى الله عليه وسلم ما هي حدود الجائز والممنوع، وما يجب على الإنسان فعله، وما يجب عليه اجتنابه. قال صلى الله عليه وسلم: {إِنَّ الْبَائِسَ بَيِّنٌ، وَالنَّهِيمُ بَيِّنٌ، وَالْمَثَانُ مُتَشَابِهِينَ لاَ يَدْرِهُ النَّاسْ كَثِيرٌ. خال من دينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في المحظور، إذ كان الراعي يرعى حول حمى على وشك أن يرعى فيها، إلا أن كل ملك مصاب بالحمى، إلا أن الله يحفظه حرام، إلا أن في الجسد قطعة من اللحم، فإن كانت جيدة، فالبدن كله طيب، وإذا فسد الجسم كله فاسد، فهو القلب}
ما هي الشبهات؟
الشبهات هي كل ما يخلط فيه الإنسان في حكمه، ولا يتأكد من صحتها أو عدم صحتها، ولا يعلم هل ما يفعله مباح أو ممنوع، والشبهات لها خمسة مستويات:
- الشكوك من الدرجة الأولىوهي الشبهات التي يجب اجتنابها، لأن الوقوع فيها يقتضي الوقوع في المحظور، ومثاله أن الرجل أراد أن يتزوج فتاة، ولكن هناك احتمال أن تكون أخته من الرضاعة، فيكون يجب فسخ الزواج نهائيا.
- الشكوك من الدرجة الثانيةالشبهات التي تقوم على الإباحة، ومثال ذلك الرجل الذي يشك في طلاقه لزوجته، فتظل معصومة حتى يقين.
- شبهات من الدرجة الثالثةالشكوك التي تقع بين الجائز والمحروم التي لا يمكن إثباتها، فالأولى تجنبها نهائيا.
- شبهات الرابعةشكوك يجب اجتنابها.
- شبهات الخامسةوالشبهة المكروهة، وهي ليست محرمة بل مكروهة.
ها قد وصلنا إلى نهاية مقالتنا التي تمت الإجابة على السؤال فيها من وقع في الشكوك برأ نفسه من دينه. البيان خاطئ ونوقشت مستويات الشك.