أمثلة على الإجازات غير القانونية

تسقط الأمم إلى الحضيض مع تقدم الزمن، ودارت عادات لتقليد الآخرين واتباعهم دون الالتفات إلى تحريم الأمر، أو غيابه، أو حتى قبوله أو كراهيته في الدين الإسلامي، وأصبح التطور موازياً تماماً. إلى عادات الغرب، وسنتحدث عن الأعياد غير الشرعية التي يحتفل بها بعض المسلمين في السطور التالية:

• وقد وضع الله تعالى عيدين للمسلمين، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى. على عبيده.
• عيد الأضحى هو بعد طاعة الصيام أو الوقوف بعرفات وإتمام مناسك الحج والنحر العظيم. وبشر الله تعالى المسلمين بعد الوقوف بعرفات بغفر ذنوبهم وتوبتهم، ودارت بعض العادات للاحتفال بأعياد لم يشرعها الله تعالى، ومن أمثلة ذلك عيد رأس السنة الميلادية، عيد الميلاد وعيد الأم.

تعريف العيد

• العيد هو يوم المتعة، ذكرى، والاحتفال بحدث ديني، حدث تاريخي، أو غيرها من الأحداث الثمينة. للمسلمين عطلتان فقط شرعهما الله تعالى، والاحتفال بهما مباح في الحدود الخاصة بالدين الإسلامي، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى.
• كما أنه لا عيد غيرهم عند المسلمين، وقد عرّف شيخ الإسلام ابن تيمية العيد بأنه اسم يطلق على كل لقاء عام يعتاده الناس كل عام في وقت معين، ويعود إما بعودة العيد. سنة أو شهر أو أسبوع.

حكم الاحتفال بالأعياد غير المشروعة

• في حال وافق الناس، وحددوا يوماً للاحتفال بمناسبة معينة لترسيخ مفهومها، ولتعميق معناه في المجتمع، كما في تخصيص يوم للاحتفال بالأم، إذا كان هذا. ولا يقترن الاحتفال بالاعتقاد بأن هذا العيد هو عيد ديني، فهذا العيد ليس له بعد ديني لدى غير المسلمين، واحتفاله لا يصحبه شر، إذ يجوز تكريسه وابتهاجه في هذه الأعياد.

عدد الأعياد الشرعية للمسلمين في السنة

• للمسلمين عيدان، وهما عيدان الفطر الذي يأتي في أول شهر شوال بعد أن يكمل المسلم فريضة الصوم في شهر رمضان المبارك، وعدد أيامه يوم واحد فقط، كما قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: في كليهما في الجاهلية، وأن الله تعالى أعطاكما خيرًا منهما يوم الفطر ويوم النحر).

• عيد الأضحى يأتي في اليوم العاشر من شهر ذي الحجة من كل عام، وعدد أيامه أربعة أيام، وأول يومه يوم النحر، وثلاثة أيام بعده وهو. تسمى أيام التشريق، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يوم الفطر ويوم النحر، وأيام التشريق، عيدنا، أهل الإسلام).

هل الاحتفال بعيد الميلاد خطيئة؟

• وأوضحت دار الافتاء أن الاحتفال برأس السنة الجديدة جائز شرعا، ولا حرمة فيه، ولا مانع من الاحتفال بميلاد سيدنا عيسى عليه السلام. فقط إذا احتفل بميلاد سيدنا يسوع كأحد الأنبياء الذين أرسلهم الله، أو احتفل بميلاده كمناسبة اجتماعية، فهذا لا يضر شيئًا والله أعلم.
• لا يعتبر احتفال المسلم بمولد موسى اعترافًا بالديانة المسيحية، ولا من أتباع غير الإسلام، طالما كان يؤمن بأن عيسى عليه السلام من الرسل الذين أوصانا الله تعالى. ليؤمنوا بمهمتهم ورسالتهم.
• وعلى المسلم أن يؤمن بملائكة الله وكتبه ورسله، ولا يفرق بين أحد من رسلهم، فإنهم جميعاً أرسلوا برسالة الإسلام، وكان محمد صلى الله عليه وسلم هم. الختم والختم كما قال الله تعالى في كتابه: (آمن الرسول بما نزل عليه من ربه، يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله.

هل يجوز الاحتفال بعيد الأم؟

تنقسم العلماء والفقهاء إلى مجموعتين في موضوع الاحتفال بعيد الأم.

رأي المؤيدين للاحتفال بعيد الأم

• اعتبر كل من بيت الإفتاء المصري والمجلس الإسلامي للفتاوى الذي تم العثور عليه في المسجد الأقصى داخل فلسطين، أن الاحتفال بعيد الأم ما هو إلا لطف وإحسان للأم، لأنه يجلب الفرح والسعادة في قلبها. mother, and this is what the Islamic Sharia commanded, as God Almighty said in Surah الأحقاف: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِّي من المسلمين).

رأي محرم في الاحتفال بعيد الأم

• واتفق جمهور العلماء على أن الاحتفال بهذا العيد من المحرمات في الشريعة الإسلامية، وذلك لأن العيد من البدع التي لا أصل لها في الشريعة الإسلامية. ابن عثيمين وغيره من مراكز الفتوى في العالم الإسلامي، وجدير بالذكر أن أصحاب هذا القول يستنتجون أن أعياد المسلمين هي عيد الأضحى وعيد الفطر، وما عدا هذه الأعياد ليس له أصل في الإسلام. لا أصل له، وقال أنس بن مالك – رضي الله عنه – في الحديث: جاء رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى المدينة المنورة وكان لهم يومان يلعبون فيها، فقال : ما هذين اليومين؟ قالوا: كنا نلعب بها في الجاهلية، فقال صلى الله عليه وسلم: أوصل الله بينهما، وكلاهما أفضل. ، الله أعلم.

حكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم

• إن تهنئة غير المسلمين بأعيادهم تجوز شرعًا من باب البر والود، حيث يقول الله تعالى في كتابه الكريم: (لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ(8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ من قتلوك في الدين، وأخرّوك عن بيوتك، وحطّك بك على تأخيرك، ورعاهم ومن رعاهم، لمن هو الذي هو الذي من هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو واحد. من هو الذي يكون هو الذي يكون من المعتقدات الفاسدة ؛ لأن تهنئة غير المسلم هي مجاملة وصلاح. التي لم يمنعها الله في كتابه الكريم.
• لا يصح لمسلم أن يعيش في مجتمع ويتعامل مع غير المسلمين دون وجود الخير والمودة باسم الإنسانية. بل من الأخلاق التي عرفها الإسلام أن الرد على الإساءة بلطف، ربما التصرف بما هو أفضل، ولعل الدفع بما هو أفضل يغير قلوب الأعداء أحيانًا، وطالما أن ذلك غير المسلم لم يحارب المسلمين على أساس الدين، ولم يحاول طردهم من ديارهم. يستحب البر للمسلم من باب الدعوة إلى الله بالرفق، والإنصاف والعدل واجب عليه في جميع الأحوال.