القصائد الصوفية قصيرة جدًا، والشعر الصوفي شعر عاطفي وروحي قريب جدًا من قلب من يستمع إليه، وقبل أن نناقش تفاصيل هذا النوع من الشعر، دعونا نناقش مفهومًا بسيطًا للمعنى. . .
معنى التصوف
- المشتقات اللغوية لكلمة التصوف بشكل عام نرى أنها مأخوذة من النقاء والسلام أو من الصوف أو من الكلمة اليونانية صوفيا والتي تعني الحكمة.
- وعلى الرغم من تعدد المعاني، إلا أننا نرى أن كل منها يؤدي إلى معنى نبيل وهو الزهد والتطهير والتطهير والتطهير، مما يجعلها كلمة بمجرد سماعها يهدئ الروح.
- لذلك، فيما يتعلق بمعناها في المصطلحات، فهي التجربة التي يختبرها التلميذ على طريق الحضور المقدس.
- وتصل الذات الإلهية إلى محبة الله وفرحه بالنور الإلهي.
لذلك، وكتعبير عن كل هذه المعاني، نشأت هذه القصيدة الصوفية وميزها كثير من الشعراء.
لذلك انتشرت آيات شعرية صوفية كثيرة سنناقشها قريباً.
بدأ الشعر الصوفي بالظهور مع ظهور الإسلام، وكان في مهده النثر.
وبدأت الأبيات غير الشعرية بمرور الوقت تتطور النثر والشعر.
ينعكس على الشعر الصوفي ولغته وكلماته وأساليبه.
لذلك وجد أنه خلق تجربة روحية فريدة من نوعها، فاللغة الصوفية برقة وسهولة لها دلالة اشتقاقية خاصة وليست نتاجًا للوقت.
لذلك ظهر أكثر ما يسلينا في الشعر الصوفي، وسنناقش أشهرهم وبعض أشعارهم:
شاهدي أيضاً: تعرف على أشهر الشعراء الفلسطينيين في العصر الحديث
ابن الفريد سلطان العشاق
هكذا كان أبو حفص عمر بن علي بن مرشد بن علي الحموي من الشعراء المصريين الذين أسسهم والده ودرّس في المذهب الشافعي.
لذلك فهو مهتم بالزهد والعبادة، ويذهب إلى المساجد القديمة ويؤلف العديد من القصائد منها:
قلبي يخبرني أنك تخرب روحي من أجلك هل تعرف ذلك أم لا؟
هكذا لم أفعل حق حبك إذا لم أبذل حزني ومثلي الذي يفي.
ليس لدي سوى روحي، ومن ضحى بنفسه من أجل الحب الذي يحب ليس كثيرًا.
الحب يصيبني بالحمى ويهدئ عيني
لذلك جعلت رفاقي يتوهمون أن شرب مشروبهم معه جذب سرّي إلى السرور في لمحة.
وبالتركيز أتخلص من خجلي وخصائصه، وليس من عالمية نشوتي.
عندما كنت في حالة سكر، جاء امتناني لامرأة شابة قمعت شهرتي حبها.
حلاج
اذن اسمه الحسين بن منصور الحلاج شاعر صوفي من اصل فارسي.
لذلك لم يكن مثل معظم الصوفيين، وكان ينشر أفكاره في الأماكن العامة.
سافر كثيرًا بين البلدان وتحدث إلى الكثير من الناس، بعضهم يفهمه والبعض الآخر لا يفهمه.
في الله، الشمس لا تشرق ولا تغرب، لكن حبك مرتبط بأنفاسي
ولا أجلس مع قوم أتحدث إليهم إلا أنك كلامي في وسط جلوسي
لا أذكر أنك كنت حزينًا أو سعيدًا إلا أنك في قلبي ومن هواجسي
وأنا حقًا لا أريد أن أشرب الماء بسبب العطش، لكني أرى صورة لك في الكوب
وعندما أغادر، فهو لي ومن يجمل كل شيء ومن أجل روحي وروحي، يا أكثر وأقل
أنا أحبك بعضًا مني، ذهبت معي جميعًا، فكن لي، إذا لم تكن لي، فمن لي
هذا كله أنا وعائلتي، إذا قطعت وأهانت، فليس لدي سوى الروح، خذها، والروح هي جهد المقلاة.
لقد فوجئت بك ومن مني، يا الحلم، لقد قربتني إلى ما كنت أعتقده.
وفقدت روحي حتى أخذت مني نعمتي في حياتي وراحتي بعد دفني.
انظر أيضًا: الطرق الصوفية في مصر
جلال الدين الرومي
لذلك، ولد في مدينة بالا، حيث كان هناك علماء وفلاسفة مشهورون.
لذلك كان من تلاميذ الترمذي وأسس الطريقة المولوية التي لا تزال قائمة حتى اليوم.
تسمع الناي يحكي قصته، ومن ألم الفراق تبث شكواها
ومنذ أن قطعت عن الغابة رجال ونساء لأنني بكيت
أريد ثديًا ممزقًا ممزقًا في فرحة الفراق حتى يستطيع أن يخبر ألم الشوق.
سيقودك قلبك إلى حب قلبك
روحك ستقودك إلى حب روحك
لا تترك ذيل ثوبك
هذا الألم سوف يجلب لك الدواء.
أنت وحيد عندما تكون مع العالم بدوني
لذا إذا لم تكن معي، فأنت مع العالم.
لا تتعامل مع العالم، كن أنت العالم.
سوف تصبح عبدا إذا كنت مربوطا به لفترة من الوقت
تلك التي احترقت بنار الخريف
لقد فازوا بمباركة الربيع
اليوم نقوم بخياطة ملابس جديدة
نحن نعلم المدللين والدهاء
هكذا تجلس في قلبي، حان وقت العيش فيه
يا أيها الذين نقض عهد التوبة، حان الوقت لكسر العهد
هذا النبيذ الأرجواني يحصل على هذا اللون
حان الوقت للانتقال من يد إلى يد مثل الوردة
بعض أحكام وأقوال الرومي
- هكذا أستمع إلى صوت الفلوت كيف ينقل ألم الشوق قائلاً: لأني مقطوع عن الغابة أشتاق إلى صلاتي.
- لذلك صورتك ما زالت في عيني ولن يختفي اسمك من شفتي وذاكرتك في اعماق روحي.
- فمن أكتب وأنتم تائهون في هذه الأماكن؟ كسر القلم والورقة ممزقة.
- لا يحدث الوداع إلا لمن يحب عينيه، أما من يحب روحه وقلبه فلا يوجد فراق.
عبد القادر الجيلاني
هكذا عاش ومات الإمام محيي الدين عبد القادر الجيلاني في بغداد، ولا نرى الكثير في مجموعاته، لكن له قصائد أخرى سميت على اسم قصائد الجيلاني، منها:
ومتى طهر قلبي وحسن سريري وتابني اليقظة بفتح الفهم.
أشهد أن الله هو المسئول عن السهر
جعلني ربي أشرب من أكواب شرابه، وجعلني أسكر حقًا، وسكرت.
لا يوجد ينبوع ساخن في الصبابا إلا ألذ وأجودها.
وفي وصال مكان خاص إلا أن رتبتي أغلى وأقرب.
وأعطتني الأيام جمال جمالها، حتى امتلأت ينابيعها، وكانت المشروبات جيدة.
وأصبحت مخطوبة لكل امرأة نبيلة لم يرشدها الخطيبون الروح.
أنا من هؤلاء الأشخاص الذين لا يخاف شريكهم من عدم اليقين في ذلك الوقت ولا يرى ما يخشاه.
شعب له مرتبة عالية في كل مجد وكل جيش في قافلة
حبيبي أعطاني شراب المجد وجعلني في حالة سكر فلم أكن مع جدي.
وجعلني اجلس في زوايا الزوايا يا سيدي على المنبر امام المجد.
تلمسان
هكذا جاء سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني، عفيف الدين، من كومي.
لذلك انتقل إلى بلاد الرومان حتى وصل مصر واستقر فيها، ولم يترك الكثير من القصائد الصوفية، وهنا بعض منها:
أم لا، وكان جدي معهم، وهم يلومونهم، وخطيئتي كانت محبتهم
ابنتك ليس لها ذراع لكنها تضطرب من الشوق ولا قلب إلا يحترق
لم أتحدث معك أبدًا، لقد استهلك وقتي بين نومي وكوني وحدي
يا واحدة، الجمال الجميل نفسه، أنا من أحزانك على نفسي
بحبك تملأ حواسي كما يملأ جمالك كل مكاني.
لا يمكن للحب أن يخفي فضائله، لكن في عصره يختبئ الحجاب.
أعدك بأنني لن أتركه، لأن الحظائر مثل الحبوب.
وها هو البرق الذي يسقيه، لكنه لهيب مثل وجنتيه.
أوه، في مأمن من أهواء ما أعاني
لذا فإن المكافأة، كما آمل، إذا جنيت من كل من لديه كبد، فستحصل عليها.
يا بدر تغمرني زيادةها، كما تختفي الغيوم من أفقك.
السكارى مستيقظون، والسكر يدوم إلى الأبد، ولا داعي للسكر، ولا علاقة لذلك.
لذلك فقد الصبر والراحة الأمل في راحته، وفقد الطفل أمله.
وفي كل مرة تلمع دموعي، يومض عام، أنت تهتم، وعندما ينفجر قلبي في مجد الصباح، تجيب
شاهدي أيضاً: أسماء كتب جلال الدين الرومي