مكتبة الأندلس والراقى العامة، في ظل حكم صقر قريش عبد الرحمن الدخيل (172 هـ)، وبعد استقرار الأوضاع في الأندلس، بدأ عبد الرحمن الدخيل يهتم بالعلوم والثقافة والإعلام. التعليم، وهي الأشياء التي تبدأ بشكل طبيعي.
إذا نظرنا إلى تاريخ دولة الأندلس، يمكننا أن نجد الازدهار والتطور خلال فترة الخلافة الإسلامية هناك، وكذلك العلوم والأوسمة والتاريخ الذي نتمتع به حتى الآن. تابع موقع محمود حسونة لتعرف كل التفاصيل.
إنشاء مكتبة الأندلس
- في عهد محمد بن عبد الرحمن الأوسط (273 هـ) بدأ المؤرخون يطلقون على المكتبة الأموية إحدى أشهر مكتبات قرطبة.
- كما اشتهر عبد الرحمن الناصر (350 هـ) بحبه وشغفه بالكتب.
- وعندما أراد إمبراطورها قسطنطين السابع إقناع الخليفة الأندلسي.
- كان يعتقد أن عبد الرحمن الناصر سيعطيه أكثر ما يحبه: كتاب جديد لم يكن معروفًا من قبل.
- لذلك أرسل له “Discorides on Medicine”، وهو رسم روماني نادر به رسوم توضيحية للأعشاب.
- وقد كتب هذا الكتاب باللغة اليونانية، وأرسل معه هذا الكتاب كتاب “الأبطال أصحاب الحكايات”.
- أيضا، هذا الكتاب هو تاريخ مذهل للرومان.
- في ذلك الوقت، بدأ كل من عبد الرحمن ناصر الحكم ومحمد دراستهما على يد معلمين وعلماء مشهورين.
- ثم استيقظت تسليةهم، حتى أخبرهم المؤرخ الإسباني العظيم جوليان ريبيرا عن المكتبة التي لم تشبع رغباتها.
- يتنافس كل من الأخوين فيما بينهما على من يمكنه بناء مكتبة أولاً، وهي أكثر دقة وتحتوي على كتب أكثر.
اقرأ أيضًا: أسباب ونتائج سقوط الأندلس
وقت الإدارة
- بعد فترة، توفي الأمير محمد، ورث أخوه الحكم مكتبته، وعند وفاة والدهم عبد الرحمن الناصر، جمع الحكم المكتبات في مكتبة واحدة.
- كما اعتبرت فيما بعد مكتبة القصر التي كان يحتفظ بها أسلافه قبله.
- عمل أمهر مجلدي الأندلس في مكتبة القصر هذه، إلى جانب أشخاص آخرين تم جلبهم من صقلية وبغداد.
- بالإضافة إلى مجموعة من الرسامين والمزوق والحلي.
- قاموا بتزيين الكتب بأفضل فن الخط، ونسخها بأحد أكثر الخطوط دقة لتقديمها إلى لجنة من كبار العلماء.
- حتى قاموا بتصحيحه، ودفعت الدولة مبلغًا كبيرًا من المال إلى اللجنة.
- ويذكر المؤرخ ابن الفردي مجموعة من هؤلاء العلماء اقتصرت مهامهم على مراجعة الكتب ومعارضتها.
- كما تم تصحيحه في المكتبة الأموية الواقعة في قرطبة والزهراء.
- ومن هؤلاء العلماء الربجي محمد بن يحيى الأزدي المعروف بالقاضي العظيم، وتوفي في شهر رمضان سنة 385 هـ.
محمد بن حسين الفهري
- ومن هؤلاء المعارضين، المصحح اللغوي، والكاتب محمد بن حسين الفهري القرطبي، وهو كاتب ومؤلف.
- تقدم أقرانه في الحفاظ على الأدب ومعرفة اللغات، وتم إحراز تقدم في هذا المجال.
- كما استخدمها المستنصر في مهمة علمية لمكتبته الخاصة.
- هو وصاحبه محمد بن معمر الجياني بدل النسخ إلا إذا صقلها أبي علي القلعي عن مؤلفها الذي سماه.
- كما قام بهذا العمل في عام 50 حتى توفي في جمادى الأول 355 هـ، وصححه بـ “كتاب الحمزة” و “كتاب العين”.
- وعندما أنهى هذا الكتاب وصعد إلى الحكم المستنصر رضي الله عنه، وأراد أن يرى ما يحتويه بالإضافة إلى النسخة المجمعة من كتاب العين بلغ مجموعها 5633 كلمة.
- والغريب أنه في منتصف القرن الرابع الهجري، استعانت الدولة بالنساء لنسخ وتخطيط المكتبات العامة ودور المحفوظات.
- كما اشتهر بعضهم بمهنهم الذكية، مثل الخطاط الأندلسي المعروف باسم “لبنى”.
- وهو كاتب الخليفة الحكم المستنصر (366 هـ).
- أخبره ابن بشكول أن مهاراته في الكتابة جيدة ونحوية وشاعرية وذات مغزى في الحساب والعلم.
- لم يكن في قصرهم أحد أكثر نبلاً منه، وكان خطاطًا عاديًا جدًا.
- توفيت لبنى سنة 374 هـ.
- في حين كان كاتب الخليفة الناصر لدين الله “مزنة” المتوفى سنة 358 هـ، وفاطمة بنت زكريا.
- واستمر هؤلاء في تأليف الكتب المختلفة 94 سنة، حتى توفي وتوفي سنة 427 هـ.
وصف مكتبة الأندلس
- وصف ابن حزم المكتبة الأموية وقال إنها تحتوي على 44 فهرسًا، والتي تضمنت تسمية الكتب.
- كما يحتوي كل فهرس على 40 صفحة لا يذكر فيها شيء سوى أسماء الديوان فقط.
- بمعنى آخر، تحتوي المكتبة على 2200 ورقة فهرس فقط، مما يوضح حجم ونطاق هذه المكتبة.
- يمكننا تقدير عدد الكتب فيه، بحوالي 100000 كتاب أو أكثر.
- وذلك بفضل استمرار تشجيع الأموي ناصر (ت 350 هـ)، وتلاه حكم المستنصر (ت 366 هـ) للعلماء والأدباء والقضاة.
- نمت المكتبة أيضًا بشكل أكبر، مما يجعلها أكبر مكتبة موجودة في ذلك الوقت.
قد تكون مهتمًا بـ: سقوط الأندلس وفتح القسطنطينية
جوليان ريبيرا
- كان المستشرق الإسباني جوليان ريبيرا هو من وصفها بأنها واحدة من أكثر المكتبات بحثًا بنشاط.
- كان يكفي كل من عاد أن يحمل معه كتابًا جديدًا، عند عودته من رحلته إلى الشرق، ليكون مكانًا للمدح والضيافة بين قبيلته.
- أصبحت قرطبة مدينة الفكر والعقل، كعقل الغرب الإسلامي كله.
الأدب والشعر
- وفقًا لإسحاق مويسيفيتش فيليشتنسكي، كان هناك تأثير إيجابي في القرن العاشر على تطور الأدب الأندلسي.
- من خلال الأوساط الأدبية التي نظمها رعاة قرطبة الأغنياء والنبلاء.
- وفقًا لجاكو هامين أنتيلا: سيطر التقليد الشرقي إلى حد كبير على الأدب الأندلسي في حوالي عام 1000 بعد الميلاد، وربما شعر عرب إسبانيا بالغربة إلى حد ما.
- يتميز الشعر العربي الأندلسي بظهور الموشح، حيث قام جيمس ت. مونرو وابن قزمان “برفع مستوى الزجل المحلي والشعبي والعامي إلى مستوى أدبي أعلى مما كان يتمتع به سابقاً في وطنه.
- على الرغم من أن عمله وجد قبولًا أكبر في بغداد منه في أقصى غرب العالم الإسلامي.
- ردة الأندلس هي أهم سلسلة قصائد كتبت في التقليد الكلاسيكي في رثاء الشعراء الأندلسيين المستوحاة من فكرة الفداء.
التطورات العلمية
- كان هناك الكثير من التقدم في العلوم، لا سيما في مجالات الطب وعلم الفلك وعلم الزراعة.
- كما تعد قرطبة مركزًا رئيسيًا لهذا النمو العلمي، حيث حدث قدر كبير من هذه التطورات، في عهد عبد الرحمن الثالث من 929 م إلى 961 م.
- ويرجع ذلك إلى تعرض العلماء لترجمات الكتابات اليونانية والفارسية القديمة في ذلك الوقت.
- غالبًا ما يعمل العلماء على العديد من الموضوعات المختلفة وحتى المتداخلة، لذلك من الصعب تلخيص تلك التي تمت مناقشتها هنا.
اقرأ أيضًا: سلالة الأندلس الأموية وخلفائها الأهم
وفي ختام المقال حول مكتبة الأندلس والراقى العامة نتمنى أن يكون المقال قد أفادكم ونال موافقتكم وموافقتكم.