هل حديث الجنة تحت اقدام الامهات صحيح

بواسطة: مدير التحرير
2023-06-02 7:28 مساءً

هل حديث الجنة تحت أقدام الأمهات صحيح؟ من بين الأحاديث النبوية الشريفة، ليست كل الأحاديث النبوية على نفس المستوى من الأصالة ؛ لأن الأصل هو النظر إلى الراوي وغيره من الأمور التي تساهم في تطوير درجة الحديث، لذلك فإن موقع محمود حسونة سيقف مع صحة هذا الحديث النبوي بالإضافة إلى تحديد نصه وتوضيح معناه كما ذكر. من قبل علماء الحديث في السنة النبوية الشريفة.

نص حديث الجنة تحت أقدام الأمهات

جاء في نص حديث نبوي مشرف أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:

“الجنة تحت أقدام الأمهات اللواتي يدخلن ويطردن”!

أنظر أيضا: ما هي صحة الحديث إذا كانت عين المرأة تذرف بسبب رجل لعنته الملائكة؟

هل حديث الجنة تحت أقدام الأمهات صحيح؟

نص الحديث: “الجنة تحت أقدام الأمهات فيؤتى بهن ويخرجن”! ليس حديثاً صحيحاً، بل هو موضوع، وقد ذكر علماء أهل السنة والجماعة في صحة هذا الحديث وقولهم الموضوع وحديث معاوية بن جحمه. فلما جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يريد أن يغزو فقال له – صلى الله عليه وسلم -: هل لك أم؟ قال نعم. قال: فالتزم به. الجنة تحت قدميها. (حسن الحديث) “. وعليه فإن الأصل أن يمتنع المسلم عن الحديث الباطل عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

الجنة تحت أقدام الأمهات

معنى الحديث البديل الصحيح – الذي سبق ذكره – من الحديث الملفق أن خدمة الأم لها أجر عظيم من الله تبارك وتعالى، والله سبحانه وتعالى ينفتح على الصالحين. عن طريق والدته ما لا يفتحه على الناس في الدنيا والآخرة، ويجب على المسلم أن يجتهد في خدمة أمه فيعمل ما يسعه، ولا يتكبر في خدمة والده، أو أن يضره الأنف منه. هذا الفعل، حتى لو كانت الأم كافرة.

وهذا لا يعني دخول جميع الأمهات الجنة كما يقدر الإنسان على فعل ما تحت قدميه، فيكون الإيمان ضروري لدخول المرأة الجنة، والمؤمنة العاصية، ولو كان فيها ذرة إيمان. فالقلب فالله تبارك وتعالى يصنع معها ما يشاء فيعذبها ويدخلها الجنة. أو لو شاء لدخلها الجنة بغير عذاب سابق. قال تعالى: {سيدخلون جنات عدن فيكون الصالحين من آبائهم ونسائهم وذريتهم مع عشائرهم}.

ها نحن في نهاية المقال الأخير هل حديث الجنة تحت أقدام الأمهات صحيح؟ وقد ذكرنا صحة هذا الحديث النبوي الشريف، وذكرنا معنى هذا الحديث الشريف، بناء على المعاني التي ذكرها علماء الحديث، وما هو البديل الصحيح لهذا الحديث.