حكم الجلوس للدعاء يوم عرفات لغير الحاج والمسلمون الذين يشهدون الحج على مستوى عرفات يقضون يومهم في دعاء ربهم ويذكره ويمجده ويمجده ويهتف به وما إلى ذلك. ما يستحب أن يفعله الحاج يوم عرفات، هل يجوز لغير الحاج أن يصلي في هذا اليوم المبارك أم لا، وفي هذا المقال يتوقف موقع محمود حسونة عن شرح حكم الصلاة على يوم عرفات لغير الحاج، كما أنه ينتهي ببعض الأمور المتعلقة بيوم عرفات.
حكم الجلوس للدعاء يوم عرفات لغير الحاج
قال العلماء: إن حكم جلوس الدعاء يوم عرفة لغير الحجاج جائز شرعا. لا حرج في ذلك، وذهب معظم العلماء إلى أن فضل يوم عرفات والدعاء فيه عام يشمل الحجاج وغيرهم من المسلمين في المدن الأخرى، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – قال في ما رواه عنه جد عمرو بن شعيب: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلته والأنبياء قبلي لا إله إلا الله. من ليس له شريك، له السيادة، وله الحمد، وهو قادر على كل شيء
فضل يوم عرفة
ليوم عرفة العديد من الفضائل التي ذكرها العلماء، واستخلصها من القرآن والسنة النبوية الطاهرة، ومن هذه الفضائل
- إنه يوم من أيام الشهور المقدسة: والأشهر الحرم هي: ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، رجب، قال تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ}.
- هو أحد أيام أشهر الحج: أشهر الحج: شوال وذو القعدة ذي الحجة. قال تعالى: (إن الحج أشهر الشهور).
- إنه أحد أفضل الأيام في العالم. والعمل الصالح فيه خير لله -علي- من الجهاد في سبيله. يقول صلى الله عليه وسلم: “ما من أيام يكون فيها العمل الصالح محبوبًا إلى الله أكثر من هذه العشر. قالوا يا رسول الله لا الجهاد في سبيل الله “. فيكون رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولا جهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع بشيء من ذلك
- هو اليوم الذي تم فيه الوفاء بالديون: عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أن قوله تعالى: “اليوم أكملت لكم دينكم، وأتممت فضلي عليكم، وأنا وافق لك شيئين
- نزل على النبي – صلى الله عليه وسلم – يوم الجمعة وهو يقف في عرفات.
- إنه يوم العيد لأهل الحالة: وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: “يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق أعيادنا وأهل الإسلام وهي أيام الأكل”. والشرب
- إنه دعاء عظيم: وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: “خير الدعاء الدعاء يوم عرفات، وخير ما قلته أنا والأنبياء قبلي: لا إله إلا الله”. وحده بلا شريك له الملكوت وله الحمد وهو قادر على كل شيء
- إنه اليوم الذي يتحرر فيه الناس أكثر من غيرهم من النار: وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يوجد يوم يفرج فيه الله عبدا من النار إلا يوم عرفة، وهو يقترب، فيقول له:
- فيه أكبر ركن من أركان الحج: وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة)
حكم الذهاب إلى المساجد للذكر والدعاء يوم عرفة
الذهاب إلى المساجد للذكر والدعاء يوم عرفة معروف باسم التعريف عند الفقهاء، وهو خلاف بين العلماء. كان على أمر عبد الله بن عباس وعمرو بن حارث من الصحابة رضي الله عنهم، وأباحه الإمام أحمد، ولكن الإمام أبو حنيفة والإمام مالك كرهوه. ومن أجازه قال: حدث هذا لما كان ابن عباس – رضي الله عنه – خليفة أمير المؤمنين علي – رضي الله عنه – في الخلافة الراشدة، وما فعله في عهده. عهد الخلفاء الراشدين بغير إنكار ليس بدعة والله أعلم.
حكم الصلاة يوم عرفات لغير الحاج ابن عثيمين
لم يذكر الشيخ ابن عثيمين – في فتاواه – حكم الصلاة يوم عرفة لغير الحجاج، لكنه ذكر أن العبد في يوم عرفات يستحب له أن يكثر الذكر ويقرأ القرآن. وصوم هذا اليوم. لأنه يوم من العشر، ولأنه ورد في فضل صيامه، حديث نبوي صحيح، قال فيه صلى الله عليه وسلم: “ثلاثة من كل شهر، وفيضان إلى الله”. رمضان فهذا صوم الدهر كله صوم الله ويوم الله ما بعده وصيام يوم عاشوراء أرجو أن يكفر الله عن العام الذي يسبقه
حكم الصلاة يوم عرفات لغير الحاج بن باز
ولم يخاطب الشيخ ابن باز حكم الدعاء يوم عرفات لغير الحاج، بل تحدث عن تجمع الناس في المساجد والصلاة، والذكر ونحوه يوم عرفات، فقال: هذا ابتكار
لكن المسألة محل خلاف بين العلماء. وقالت جماعة منهم إن فضل الدعاء يوم عرفة عام وفيه الحاج وغيره. كما أباح كثير من العلماء ما هو معروف بالتعريف. وهو التجمع في المساجد يوم عرفة للدعاء، وقالوا أنه ورد عن بعض الصحابة، مثل ابن عباس – رضي الله عنهم – وغيرهم، والله أعلم
هنا، تم عمل مقال حكم الجلوس للدعاء يوم عرفات لغير الحاج بعد الاطلاع على حكم هذا الفعل في الإسلام، وبعد الاطلاع على بعض الأحكام وغيرها من الأمور المتعلقة بيوم عرفة.