هل يجوز صيام شهر محرم كاملاً 1444 حديثاً في فضل صيام شهر محرم .. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة؟ العالمين وأهله وأصحابه وإخوانه إلى يوم الدين وبعد:
هل يجوز صيام شهر محرم كاملاً 1444 حديث في فضل صيام شهر محرم؟
قبل الإجابة على سؤالك، يجب أن نشير إلى أن هناك خطأ شائعًا في استخدام كلمة “محرم” المستخرجة من ألف ولام. وذلك لأنه من الصحيح استخدامه كمعرف لقول: “المحرم”. لأنهم يعرفون أحاديث الرسول. ولأن العرب لم يذكروا هذا الشهر في مقالاتهم وقصائدهم، إلا أنه عُرف بألف ولام، وليس باقي الأشهر، فيسمع اسمه ولا يقاس.
هذا، وشهر محرم مكان للصيام. ولهذا يستحب الصيام فيه كثيراً ؛ لأنه قال صلى الله عليه وآله وسلم: “خير صيام بعد رمضان شهر الله محرم، وأفضل الصلاة الصلاة. ”
ويؤكد أنه يستحب صيام عاشوراء، وهو اليوم العاشر من النهي، لأنه قال صلى الله عليه وآله وسلم: رضي الله عنه وأهله: صوم اليوم. عاشوراء أرجو أن يكفر الله عن السنة الماضية ويستحب أن يسبقها صيام اليوم التاسع من محرم. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: “إذا أتى العام القادم – إن شاء الله يصومون إلى العام المقبل”. توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
، وفي رواية: (إن بقيت لقضاء حاجتي أصوم التاسع)
. قال عباس رضي الله عنه: “صوموا يوم عاشوراء، واختلفوا عن اليهود، صوموا اليوم الذي قبله أو بعده”.
جدير بالذكر أن شهر محرم يجوز صيامه في شهر الله، دون تحديد صيام آخر يوم من العام بنية توديع السنة الهجرية، ولا اليوم الأول من شهر محرم بالصيام. اليوم الأخير من السنة. نية افتتاح العام الجديد بالصوم باستثناء خصوصيات عاشوراء وأيام الخلاف فيها لليهود. حديثٍ موضوع: «مَنْ صَامَ آخِرَ يَوْمٍ مِنْ ذِي الحِجَّةِ وَأَوَّلَ يَوْمٍ مِنَ المُحَرَّمِ، خَتَمَ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَافْتَتَحَ السَّنَةَ المُسْتَقْبلَة بِصَوْمٍ جَعَلَ اللهُ لَهُ كَفَّارَةَ خَمْسِينَ سَنَةً»، وهو حديث مكذوبٌ ومُختلَقٌ على النبي صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم، Abu Shama said: “لم يأت شيء في أول ليلة من محرم.
لا يشرع – إذن – في شهر محرم وعاشوراء إلا الصيام. أما أداء العمرة في أول محرم، أو أداء ذكر أو دعاء خاص، أو الاحتفال بليلة عاشوراء بالعبادة والذكر والدعاء، فلم يثبت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. له. أهله وليس من أصحابه رضي الله عنه. قال الله عنهم لا من التابعين الكرام صلى الله عليه وآله وسلم: (من فعل عملا ليس في أمرنا فهو مرفوض).