حكم لعن الشيطان وسب معينخلق الله سبحانه وتعالى كل شيء في هذا العالم من مخلوقات، بما في ذلك مخلوقات الأرض ومخلوقات السماء التي لا يُعرف طبيعتها إلا له، القدير الجليل، بما في ذلك الشيطان الذي عصى أمر ربه ورفض السجود. إلى آدم وكان من الخطاة، وأصبح الشيطان هو الذي يضل الناس عن الحق حتى ذهبوا لسبه، وفي مقالتنا هذا الصليب. موقع محمود حسونة سنقف على استبيان حول حكم لعن الشيطان واستبيان هل يمكن لعن الشيطان؟ على حد قول العلماء.
حكم لعن الشيطان
يجوز لعن الشيطان، والأفضل الاستعاذة منه وهذا الحكم موضع خلاف بين العلماء والأئمة، فقد اعتبر بعض العلماء أن سب الشيطان لا يجوز، وذلك لما ورد من الأحاديث النبوية الشريفة أن الشيطان يكثر أو يزيد، ومنهم الإمام ابن العلي. القيم – رحمه الله – الذي ذكر في كتابه زاد المعاد أن الاستعاذة منه أولا، لأنه له إهانة وذل. وبالمقابل فقد رأى العلماء أن اللعن مباح على الوجه الصحيح، لأن الله تعالى قد لعن الشيطان والشيطان في أكثر من آية قرآنية وفي أكثر من سورة، والعلم يبقى لله وحده.
حكم لعن الشيطان ابن عثيمين
لا يجوز لعن الشيطان عند الإمام ابن عثيمين رحمه الله، وفي نص فتواه وتفسيرها ما يلي
هذا لا ينبغي أن يكون عليه الحال. بل يعوذ بالله من شر الشيطان، فيقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وأما سبه ولعنه فقد ذكر ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد أن ذلك مما لا يجب فعله. لأننا مأمورون عندما يخدع الشيطان الإنسان، فنحن مأمورون أن نعوذ بالله منه. أما إذا دعينا إليه فقد يشفي نفسه. أي بمعنى الزيادة والارتقاء والنمو، وأما الاستعاذة منه فهو إهانة وذل. وهذا هو مشروع أن يستعيذ الإنسان بالله من الشيطان الرجيم، ولا يلعن الشيطان ووالد الشيطان.
حكم لعن الشيطان ابن باز
يجوز لعن الشيطان عند الإمام ابن باز رحمه الله تعالى، اتفق مع الإمام ابن عثيمين – رحمه الله – في أن الأفضل الاستعاذة به، بينما ذهب بأصح أقوال العلم التي تلعن الشيطان أو تلتمس. كما يجوز الاستعاذة به، وقال في خلاصة حكمه: (لا حرج في سبه، ولكن الاستعاذة بالله أفضل، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، وإن لعنه، لا حرج عليه، فقد لعنه النبي صلى الله عليه وسلم: جاء في الحديث الصحيح أن الشيطان انزلق عليه وهو في الصلاة، فقال له: إني لعنة عليك. والله إذا سبه فلا إشكال، وإن استعذ بالله من الشر أفضل، وكلاهما جائز.
حكم لعن الشيطان في الإسلام سؤال وجواب
يجوز لعن الشيطان على الراجح في أقوال العلماء في موقع الإسلام سؤال وجواب، وأن أولها الاستعاذة بالله تعالى منه أو ذكر البسملة، أي القول بسم الله الرحمن الرحيم، بينما ذهب بعض العلماء إلى عدم سب الشيطان أو قول “الشيطان البائس” في إشارة إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. والسلام – الذي نهى عن ذلك – ومن العلماء الذين قالوا بالنهي الإمام ابن عثيمين والإمام ابن القيم – رحمهما الله – وغيرهما. الشيطان، وأن الأفضل الاستعاذة منه حتى لا يتكبر فيه، كما ورد في السنة النبوية الشريفة، ويبقى الله تعالى ورسوله أعلم.
هل لعن الله إبليس في القرآن؟
لعن الله الشيطان في القرآن في عدة سور وآياتجاءت كلمة “اللعن” بعدة صور منها “لعنة الله عليك” و “عليك لعنة” وعبارات أخرى، ومن بين هذه الآيات نذكر كلام الله تعالى في كتابه العزيز من سورة النساء. * لعنه الله فقال آخذ من عبيدك فريضة.[4]وهنا تحدى الشيطان رب العزة وأقسم، أو ضلل عبيده، وفي آية أخرى سيظهر الله تعالى له إلى يوم الدين، وهذا مما قاله سبحانه وتعالى في سورة س.وأكثر بكثير.
حكم سب شخص معين
لا يجوز لعن شخص معين إلا بوفاتهالإنسان الحي، وإن كان من المذنبين أو الكفرة أو الكفرة، فلا يجوز لعنه الراجح على أقوال العلم ؛ لأن أبواب التوبة مفتوحة، والتوبة جازة حتى النفس الأخير. فيجوز للإنسان أن يؤمن بآخر أيامه، وعليه فلا يجوز أن يلعن حقه لأي سبب، وفي هذا جائز شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. قال في مجموعة فتاواه: (كان أهل العلم يختارون من عُرف بالظلم ونحوه، مع أنه مسلم ظاهر له أعمال صالحة – كالحجاج بن يوسف وأمثاله. – أنهم لم يلعنوا أحداً منهم بالذات، بل يقولون كما قال الله تعالى: إلا لعنة الله على الظالمين. فسبوا من يلعن الله ورسوله عامة. باختصار، اتفق العديد من العلماء على القول: “أنا لا ألعن أبدًا شخصًا معينًا، ولا نحب شخصًا معينًا على الإطلاق”.