ما حكم قراءة سورة الفاتحة في السر والجهر؟لذلك فإن سورة الفاتحة من أعظم السور في القرآن الكريم، وقد ورد في استحقاقها كثير من الأحاديث النبوية الصحيحة، بالإضافة إلى أحاديث أهل السلف والصحابة – رحمهم الله -. رضي الله تعالى عنهم أجمعين – حكى عن فضائل آياته الكريمة. يتلوها في كل صلاة فرض أو نافلة. وفي مقالتنا اليوم عبر موقع محمود حسونة ونتعرف على حكمها الوارد في الصلاة، سواء أكان ذلك ظاهرا أم سرا.
حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة
قراءة سورة الفاتحة في الصلاة ركن من أركان الصلاة، ولا تصح الصلاة إلا بها وبإجماع جمهور العلماء، سواء كان القراءة خلف الإمام أو في الصلاة الواحدة للمسلم، فقد وردت في هذا الشأن عدة أحاديث صحيحة، منها ما ورد في صحيح أبي داود: الصلاة إلا بالقراءة. فتح الكتاب لا أكثر “.[1]ومن الأحاديث الصحيحة التي تدرك ركنها ووجوبها ما ورد في صحيح البخاري عن عبادة بن الصمت – رضي الله عنه – قال: إن النبي – صلى الله عليه وسلم. عليه- قال: لا صلاة لمن لم يقرأ بفتح الكتاب. ولا خلاف في ذلك بين جمهور العلماء باستثناء الحنفية الذين قالوا: إنه فرض وليس ركن، والفرق بينهم أيضا في وجوب ذكره في صلاة الجماعة. والله أعلم.
حكم قراءة الفاتحة في الصلاة على المذاهب الأربعة
أقوال العلماء في المذاهب الأربعة في حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة على قولين. مذهب المالكية والحنابلة والشافعية ومن قال أنها ركن من أركان الصلاة، ولا تصح الصلاة إلا بها، والظاهرة وجمهور العلماء من الصحابة رضي الله عنهم، ومن تبعهم بعدهم أيضا:، والقول الثاني هو اضغط قائلا من قال إنه واجب وليس ركن
ما حكم قراءة سورة الفاتحة في السر والجهر؟
قراءة سورة الفاتحة سرا والصلاة بصوت عال واجبة على الراجح على أقوال العلماء، وهذه القراءة مقصودة للقراءة خلف الإمام، واختلف فيها فقهاء المذاهب الأربعة. موقع إسلام ويب على النحو التالي:[4]
وقال المالكية والحنابلة: لا تجب القراءة على التابع، سواء كانت الصلاة جاهرة أو سرية.
ما حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة للمصلي؟قراءة سورة الفاتحة في الصلاة على المصلي خلفه خلاف، والراجح وجوبها.وقسم العلماء حكم هذه المسألة إلى ثلاثة أقوال هي
- الرأي الأول: وهم من رأوا أن قراءة الإمام كافية في الصلاة العامة، ويتحمل الإمام القراءة منه في الصلاة السرية.
- رأي ثاني: هم الذين رأوا أن قراءة الإمام كافية في صلاة الجهر، وقراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية فقط.
- الرأي الثالث: وهذا هو الراجح عند الجمهور، ويؤدي إلى وجوب قراءة الفاتحة لمن يتبع الجماعة في الصلاة جهارا وسرا، بناء على الأحاديث الصحيحة التي ذكرناها سابقا.
قراءة الفاتحة للإمام ابن عثيمينذهب الإمام ابن عثيمين إلى يجب قراءة سورة الفاتحة للجماعةوهي المذهب الشافعي وبعض العلماء، وفي نص فتواه في سلسلة فتاوى “نور على الطريق” في هذا الشأن، نصت على ما يلي:
وهذه المسألة – وهي قراءة من يصلي خلف الإمام – تختلف فيها بين العلماء، والراجح ما يعتقده الشافعي – رحمه الله – وجمع من العلماء. أن تلاوة الفاتحة واجبة على كل من يصلي في الخفاء والجهر لعموم قول الرسول صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لا يقرأ. فتيحة الكتاب “.
بهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان ما حكم قراءة سورة الفاتحة في السر والجهر؟، ومن خلالها تعرفنا على حكم هذه المسألة الشرعية بأكثر من طريقة وفي أقوال العلماء والمذاهب الأربعة.