وهل يجوز الجمع بين نية القضاء وبين نية صيام عشر ذي الحجة؟ سؤال سيتم الرد عليه في هذا المقال. والجدير بالذكر أن الله تعالى فضل الصيام على جميع العبادات الأخرى، إذ لم يقصره على أجر معين، بالإضافة إلى الفرح الذي يشعر به المسلم عند الإفطار. كما أنه يفرح بيوم القيامة مع ربه على المكافأة العظيمة التي سيحصل عليها بسبب الأجر. صيامه، وفيه صيام الواجب والنفاد، ومعلوم أن صيام عشر ذي الحجة من المحبذ التي يثاب عليها المسلم، ولكن ماذا لو اجتمعت نيته مع نية صنعه؟ حتى ذلك.

وهل يجوز الجمع بين نية القضاء وبين نية صيام عشر ذي الحجة؟

الجمع بين نية القضاء ونية صيام عشر ذي الحجة جائز شرعاً.ولكن الأفضل للمسلم أن يفرد نية القضاء، ولا حرج على المسلم من الجمع بين النيتين، وفي ذلك أجر أعظم من النية على الراجح. رأي. السابقة واللاحقة، ودليل فضل هذه الأيام من السنة الشريفة للنبي صلى الله عليه وسلم: “ما الذي يمكن عمله في أيام أفضل من تلك الأيام؟ قالوا: أليس الجهاد؟ قال: ولا جهاد إلا للرجل الذي يخرج مخاطرا بنفسه وماله ولا يرجع بشيء.،[1] وقال أيضا: “صوم يوم عرفة أرجو أن يكفر الله عن العام الذي قبله والسنة التي تليها”

مذاهب العلماء في قضاء رمضان في عشر ذي الحجة

كما أوضحنا سابقًا، فإن الرأي العام في قضاء شهر رمضان في عشر ذي الحجة جائز شرعيًا ولا مكروهًا، كما رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ووقوع ذلك. صيام هذه الأيام الفاضلة يزيد الأجر بإذن الله، وهذا بيان أقوال العلماء في ذلك:[4]

  • قال ابن رجب رحمه الله: وقد ورد في كتابيه أن عمر وعلي رضي الله عنهما اختلفا في قضاء رمضان في هذه الأيام المباركة. قال: صيام هذه الأيام من مكروه. لذلك فاتت فضل صيام التطوع، وكان ذلك مذهب الإمام أحمد بن حنبل وغيره.
  • المرداوي رحمه الله: والراجح أن الصوم لا يكره بنية القضاء في عشر ذي الحجة ؛ لأنها أيام عباده. قياسا على القضاء في العاشر من محرم، حيث ورد في أمر عمر بن الخطاب أن القضاء في هذه الأيام مستحب.
  • الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: صوم قضاء هذه الأيام، قد يدرك العبد أجر القضاء والصوم معًا، وعلى افتراض أن هذا الثواب لم يحدث، فإن أول ما يقدم لقضاء النفق والله تعالى عليم. حكيم.

فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة

صيام العشر الأول من ذي الحجة من الأعمال الصالحة التي يجب على المسلم أن يلتزم بها، وفضل ذلك في صيام النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأيام المباركة. “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعة أيام من ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من رمضان”.،[5] والجدير بالذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقيد الحسنات في هذه الأيام المباركة، إذ جعل العبادات مطلقة. .[6]

حكم صيام العشر الأول من ذي الحجة

وذهب الفقهاء إلى أن صيام العشر من ذي الحجة مستحب شرعا، باستثناء أول أيام عيد الأضحى المبارك، وهو يوم النحر، وهو اليوم العاشر. ذو الحجة. لا يوجد دليل قاطع على هذا اليوم، ولكن من علماء الشريعة الإسلامية استخدموا المعنى العام للنصوص التي دلت على فضل الصيام، فهو من الأعمال الصالحة التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم، حث.[7]

أنظر أيضا: هل يجوز الصيام عن الميت إذا كان عليه القضاء؟

العبادات الأخرى الموصى بها في العشر الأوائل من ذي الحجة

ومن العبادات المستحبة الأخرى في العشر الأوائل من ذي الحجة ما يلي، فهي من أحب الأيام وأفضلها لله تعالى. لذلك ينبغي على العبد المسلم أن يعود إلى الله تعالى بوفرة الحسنات في هذه الأيام:[8]

  • – أداء الحج والعمرة على قدر المستطاع، في ذلك أجر عظيم عند الله تعالى.
  • الصيام وخاصة يوم عرفة، وهو اليوم التاسع من ذي الحجة، وكما تبين سابقاً أن صيام هذا اليوم يكفر عن العام الذي قبله وبعده.
  • تنوع الحسنات وكثير منها، على سبيل المثال: الصدقة، وقراءة القرآن، والاستغفار، والدعاء على الرسول صلى الله عليه وسلم، وبر الوالدين، وغيرها من الأعمال الصالحة.
  • هناك الكثير من التكبير هذه الأيام، فهذا هو الشعار الرئيسي الذي يجب على المسلم الالتزام به.
  • – اللجوء إلى الله عز وجل بالتوبة النصوح والإكثار من الدعاء والإصرار عليه.

فضل الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة

وفي هذه الأيام المباركة، هناك فضائل إضافية كثيرة للحسنات، نوضح بعضها فيما يلي:[9]

  • – الحرص على أداء صلاة النافلة خاصة في المسجد، ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “ما من عبد مسلم يصلي كل يوم بإرادته اثنتي عشرة ركعة إلاّ الفريضة إلاّ أبناء الله”..[10]
  • صلاة الليل، ولو كانت عشر آيات فقط، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: “من أجرى عشر آيات لم يكتب من الجهلين ومن أجرى مائة آية مكتوب من المطيعين ومن صنع ألف آية فكتب من النسيان”..[11]
  • وكان العبد المسلم حريصاً على زيارة الأقارب والجيران، والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: “الرحم متصل بالعرش قائلًا: من جمعني باركه الله ومن قطعني قطعني الله”..[12]
  • كثرة التلاوة للقرآن الكريم، والحرص على تفسيره والتعلم والعمل به، وهذا دليل على قوله صلى الله عليه وسلم: “ألا يذهب أحدكم إلى المسجد ويعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل، فهذا خير له من غيره

هل يجوز الجمع بين نية صيام عرفات وقضائها؟

لا حرج في الجمع بين نية القضاء ونية صيام يوم عرفة، وهذا ما قاله جمهور العلماء قياسا على غسل يوم الجمعة من الجنابة. إذا فاتها العبد، لم يتم اختلاقها.[14]

نية صيام عشر ذي الحجة

وقد ورد عن بعض العلماء أن نية صيام عشر ذي الحجة تقتصر على هذه الأيام دون اشتراطها مع غيرهم، كقضاءها. أجر الصيام وأجر العبادة في هذه الأيام المباركة والله تعالى أعلم.

هل يجوز الجمع بين صيام الإثنين والخميس؟

لا حرج في الجمع بين نظام الصوم وصيام يومي الاثنين والخميس، بشرط نية قضاء الفريضة. “الأفعال هي فقط عن قصد، والشخص لديه فقط ما قصده