هل تجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر؟ هذا السؤال من الأسئلة الشائعة عند كثير من المصلين خاصة من يحافظون على صلاة النبوة وسوف نجيب على هذا السؤال. .

صلاة الوتر بعد أذان الفجر

سنشرح أولاً معنى كلمة “وتر” وكيفية ارتباطها، ثم نشرح جميع الأقوال المأخوذة من علماء الدين والقضاة على النحو التالي:

  • ومعنى كلمة الوتر عدد غريب مثل 1 و 3 و 5، ودليل ذلك كلام النبي صلى الله عليه وسلم.
    • حقًا، إن الله عجيب يحب الوتر “. (رواه البخاري).
  • وصلاة الوتر هي الصلاة التي تُصلى بين صلاة الليل وصلاة الفجر، أي بعد ليلة طلوع الفجر.
  • سميت صلاة الوتر بهذا الاسم لأنها لا تصلي سواء ركعة واحدة أو ثلاث ركعات وتضاعفها، ولا يجوز القيام بها كصلاة الشفاعة.

هل يجوز صلاة الوتر بعد الآذان؟

  • وأوضح القضاة وعلماء الدين أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وليست واجبة على الإنسان.
    • والدليل على ذلك ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: “إن الله يحب الوتر، وكذلك الوتر يا أهل القرآن” (الترمذي).
  • اختلف علماء الدين والقضاة في أداء صلاة الوتر، فبين بعضهم أن صلاة الوتر بعد آذان الفجر تعادل من صلاها قبل ذلك.
    • وأوضح آخرون أنه لا تجوز صلاة الوتر بعد الآذان، إذ يذكر أنه يجب أن يصليها قبل الفجر.
  • وذهب المالكيون إلى أن الوتر لا يؤدى إذا تذكره المصلي بعد صلاة الفجر.
    • إذا لم يذكر صلاة الوتر إلا دخول صلاة الفجر.
    • يجوز قطع صلاة الفجر وصلاة الوتر، وإذا تذكر المصلي صلاة الوتر بين ركعتي الفجر، فقد قسم القول إلى.
    • وللمصلي أن يقطع صلاة الفجر ويختتم الوتر أولاً، وقول آخر: تمت صلاة الفجر ثم الوتر.
  • وقال الشافعية: يمكن صلاة الوتر بعد أذان الفجر، ودليل ذلك رواه مسلم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    • صلى الله عليه وسلم: “إذا تاه أحدكم في الصلاة، أو يغفر له، فليأتي عند الحديث”.
  • وقال الحنابلة: يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر، ويستحب إجراؤها بالشفاعة، والدليل على ذلك.
    • كما قال النبي: “من نام بعد الوتر، أو نسيها، فليصلي عند تذكيره، وعند استيقاظه”.

ولا تنس أن تقرأ مقالنا عن: هل تجوز صلاة التراويح وحدتين فقط؟

فتوى ابن باز في جواز صلاة الوتر بعد أذان الفجر

سنبين لك ما قاله الشيخ ابن باز عندما سئل عن صلاة الوتر وسهولة صلاتها بعد أذان الفجر، على النحو التالي:

  • قال الشيخ ابن باز: أن صلاة الوتر تكون بين صلاة الليل وصلاة الفجر، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • (صلاة الليل اثنتان اثنتان، فإذا خاف أحدكم من صلاة الفجر صلى ركعة واحدة، ويصعب عليه ما يصلي).
    • وروى مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي أنه قال:
    • (صلى الله عليك خيرًا من الإبل الحمراء، قلنا: يا رسول الله ما هي؟ قال: توتر بين صلاة الليل إلى الفجر).
  • وقد وردت في هذا الموضوع أحاديث كثيرة، معظمها تدل على عدم جواز صلاة الوتر بعد الآذان.
    • أما إذا كان المصلي يصلي الوتر، وهو في الركعة الأخيرة، ونداء عليه أذان الفجر، فإنه يتم الصلاة.
  • ومن فاتته صلاة الوتر أمكن الوصول إليها نهاراً.
    • لكن ينبغي أن يجمعها بالدعاء لما ثبت في صحيح مسلم، قال عن عائشة رضي الله عنها قالت:
    • (صلى النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاتته صلاة منفردة في الليل بسبب المرض أو النوم اثنتي عشرة ركعة من الشمس).

وننصح بالقراءة: هل تجوز صلاة الوتر في ركعة واحدة بغير دعاء؟

فتاوى ابن عثيمين في جواز صلاة الوتر بعد الآذان

سنبين لك ما قاله الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن صلاة الوتر على النحو التالي:

  • قال الشيخ ابن عثيمين: إذا فات المصلي الوتر استحب أن يصليها في النهار.
    • إذا كان يصلي ثلاث ركعات على الدوام، فعليه أن يصلي هذه الأربع، وإذا كان يصلي خمس ركعات دائمًا، فعليه أن يصلي هذه .6.
    • هذا ما فعله النبي عندما مرض ليلاً ولم يستطع أداء صلاة الوتر.

فتاوى بعض الصحابة في جواز صلاة الوتر بعد الآذان

  • قال كثير من الصحابة إنه يجوز الوتر بعد الآذان حتى قيام الصلاة، ومنهم:
    • ابن مسعود رواه النسائي (1667) وصححه الألباني في صحيح النسائي.
    • ابن عباس رواه مالك في “الموطأ” (255).
    • وعبادة بن الصامت رواه مالك في “الموطأ” (257).

اقرأ من هنا عن: هل تجوز سجدة صلاة الوتر؟

فتاوى ابن تيمية في جواز صلاة الوتر بعد الآذان

  • وقال ابن تيمية إن المصلي يصلي صلاة الوتر بين صلاة الفجر وصلاة الفجر وهو عبد الله بن عمرو والسيدة عائشة وغيرهما.
    • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من نام بغير وتره أو نسيها فليصلها إذا أفاق أو ذكرها) رواه أبو داود عن أبي سعيد.

لا تتردد في زيارة مقالنا: كيفية أداء صلاة قيام الليل الصحيحة

وبذلك نكون قد انتهينا من سؤال هل تجوز صلاة الوتر بعد الآذان، وهو ما اتضح من كلام القضاة وعلماء الدين في هذا الموضوع، ونأمل أن يستقبل المصلين جميعهم. دعاء من الله.