من أعطي أسماء؟ ما هي الأسماء المعربة؟ وهو سؤال يقلق الكثير من الطلاب الذين يدرسون النحو والصرف، لأنه قاعدة مهمة يجب أن يعرفها كل طالب أو أي شخص يريد إتقان اللغة العربية.
من أعطي أسماء؟
- الآن سنتعرف على الأسماء المعربة؟ ما هي الاسماء؟ إنه نوع من الأسماء حيث يتغير حرف العلة الخاص بالحرف في نهاية الكلمة وفقًا للمكان الذي يوجد فيه في الجملة حيث يقع.
- مثلما تنقسم الأسماء عمومًا إلى نوعين، فهي أسماء عربية، وهي النوع الأول، والأسماء المبنية هي النوع الثاني.
- لكن إذا ركزنا على الأسماء المعربة، يمكننا تصنيفها إلى نوعين، النوع الأول يعبر عنه بحروف متحركة واضحة، والنوع الثاني معرب بحروف متحركة تقريبية.
لا تتردد في قراءة المزيد من: المعرب والمبني من أسمائه وأمثلة
أمثلة على الأسماء المعربة ونطقها
بعد أن شرحنا معنى الأسماء المعربة؟ ما هي الاسماء؟ بالتفصيل، من الضروري شرح بعض الأمثلة، لأنه من المستحيل دراسة أي قاعدة نحوية دون إعطاء أمثلة يسهل فهمها. فيما يلي أمثلة على الأسماء المعربة:
مثال 1 للأسماء المعربة
“الوردة لطيفة”. تحتوي هذه الجملة على اثنين من الأسماء التعبيرية. كيف تنطقها؟ كالآتي: الوردة: موضوع مرفوع وعلامة مرفوعة في عناق مرئي.
- الابتهاج: يعتبر هذا الخبر من قبل المبتدئ ومرفوع وعلامة مرفوعة في عناق مرئي.
مثال 2 للأسماء المعربة
“رأيت فتاتين رائعتين”. هنا بناء الجملة، وهو على النحو التالي.
- امرأتان: في حالة النصب، وعلامة يا في حالة النصب، وذلك لأنها ذات شقين.
مثال 3 للأسماء المعربة
“هذان طريقان عريضان”. يكون تركيب هاتين الكلمتين كما يلي:
- هذان: موضوع مرفوع وعلامة مرفوعة إلى ألف لأنه مضاعف.
مثال 4 من الأسماء المعربة
أي طالب يتكلم ؟! نطق كلمة أي هنا كالتالي:
- أي: اسم استفهام في مكان الموضوع مرفوعًا، وعلامة مرفوعة في الجسيم المرئي.
مثال 5 من الأسماء المعربة
“خرج الأب”. نطقها على النحو التالي:
- خروج: الفعل الماضي.
- عن الأب: موضوع مرفوع وعلامة مرفوعة في العناق المرئي.
مثال 6 من الأسماء المعربة
“لكن الطفل قد وصل”. يكون تركيب الكلمة، ولكن في تلك الجملة، على النحو التالي:
- لكن: اسم الموضع وعلامة موضعه هي الفتحة التقريبية.
مثال 7 من الأسماء المعربة
- “أكل الطفل”
- الولد: موضوع مرفوع وإشارة مرفوعة بواسطة ضمة مرئية في نهايته.
مثال 8 من الأسماء المعربة
- “الطالب يكافأ”
- الطالب: المفعول به في حالة النصب، وعلامة اتهامه هي الفتحة الظاهرة في نهايته.
مثال 9 من الأسماء المعربة
- “تحياتي للمسافر”
- أما المسافر فهو: اسم في اسم مأخوذ، وعلامة جرته هي الكسرة التي تظهر في نهايتها.
مثال 10 من الأسماء المعربة
- “أكلت التفاحة”.
- وأثناء ذلك، فإن تصريف التفاح هو المفعول به، وعلامة المفعول به هي الفتحة التي تظهر في نهايته.
مثال 11 من الأسماء المعربة
- “الباحث يفوز”.
- يذكر الباحث: موضوع مطروح وعلامة ينتجها الحدث في نهايته.
مثال 12 من الأسماء المعربة
- “ذهبت إلى المتحف”.
- دلالة المتحف هي اسم اسم وتظهر علامة كسرة جرة في نهايته.
مثال 13 من الأسماء المعربة
- “رأيت الطائرة في المطار”.
- الطائرة مفعول به في حالة النصب، وعلامة المفعول به هي فتح نهايته.
- والمطار هو اسم الدرج ولافتة تسحب الكسرة إلى الأعلى.
اقرأ أيضًا لتتعرف على: علامات الجمع المؤنث للسلام في اللغة العربية
حالات الاسماء المعربة
كما نعلم أن الاسم العربي هو اسم يتغير شكله النهائي عندما يتغير موقعه في الجملة، فما هي حالات الأسماء المعربة؟
- يتضمن الاسم التعبيري ثلاث حالات، إما الحالة الاسمية، مثل المرأة التي حضرت، أو حالة النصب، مثل: أصلي الواجب المنزلي، ولكن في حالة الجر يكون مثل: ذهبت إلى الحديقة.
- يجب أن يعلم الطالب أن الفعل لا يأتي بأي حال من الأحوال كمنصب، ولكن بالنسبة للأسماء، فهو ليس محددًا، ولا يمكن أخذه إلا.
- على سبيل المثال، لا يمكنك قول “حضر”، فهذا خطأ لأن الفعل لا يسحب، تمامًا كما لو أنه من الخطأ جعل الاسم شرطيًا.
هل الضمائر معربة أم أسماء مضمنة؟
يتساءل الكثير من الطلاب عن الضمائر هل هي أسماء مُعرَّبة أو مُركَّبة؟ جميع الضمائر هي أسماء وليست أسماء.
يمكننا تصنيفهم إلى فئتين، الضمائر المتصلة والضمائر المنفصلة، لأن الضمائر المتصلة لها ثلاثة أنواع مختلفة:
- ضمائر الربط: حيث يكون موضعها في بناء الجملة هو مكان زيادة ألفين أو مجموعة واو وفقًا للكلمة، والضمائر المتصلة حيث يكون موقعها في بناء الجملة هو حالة النصب أو حرف الجر.
- مثال على ذلك “أنا أشرب القهوة”، لأن الفاعل t من الفعل “يشرب” يعتبر ضميرًا متصلًا مبنيًا مكان الاسم الرمزي النشط.
- الضمائر المختلفة: هي نوعان من الضمائر يكون موقعها في الجملة في حالة الرفع، والضمائر التي يكون موقعها في الجملة في حرف الجر، والنوع الأخير من الضمير له موقعه في الجملة في حالة النصب.
حالات التعبير وعلاماتها الأصلية للأسماء المعربة
- حالات الإعراب هي أربع حالات، ثلاث منها أسماء: اسمية، حالة نصب، حالة نصب.
- العلامات الأصلية للنطق بالأسماء ثلاث علامات: الضمة، والفتحة، والكسرة.
- فيما يتعلق بحالة النصب للأسماء المعربة، نستخدم الفتح، وفي حالة حرف الجر للأسماء المعربة نستخدم الكسرة.
- نلاحظ أن الاسم والفعل لا يعاملانهما بنفس طريقة حالات الرفع والنصب وحالات الجر، لأنهما يختلفان في النحو، فتتوقف الأسماء، لكن الأفعال ليست كذلك، والأفعال إيجابية وأسماء. ليسوا إيجابيين.
- نلاحظ أن جميع الحروف مبنية، بينما الأفعال تُبنى عادة، والأسماء معروبة دائمًا، إلا في بعض الحالات، مثل الضمائر والأسماء النقطية على سبيل المثال.
الأسماء والأفعال المعربة
- ومن أمثلة الأسماء المعربة: (محمد)، فيقول: جاء محمد، ورأيت محمد، فقلت مرحباً محمد، فمحمد اسم مُعرَّب، لأن حرفه الأخير (الدال) قد تغير.
- إنه مجيء محمد مرفوعًا لأنه موضوع، وأرى محمدًا مؤسسًا لأنه الهدف منه، وفي تحية علي محمد يؤخذ بحرف الجر.
- وأما الأفعال التعبيرية مثل (دراسة) فيقول: أحمد يدرس، ومصطفى لا يدرس، وتامر لا يدرس ؛ لأن دراسة الفعل تعبيري.
- لأن الحرف الأخير منه (وهو رضى) قد تغير، فدرس الجملة الأولى مع المرفوعة، وفي الكلمة الثانية مصطفى مجزوم لم يدرس بلم، وفي الثالث لم يدرس تامر منسوب بلان.
ومتى نعتبر الاسم معرّبا ومتى لا نعتبره؟
- من خلال رحلتنا بأسماء عربية؟ ما هي الاسماء؟ ما هي الأسماء غير المعلنة؟ يجب أن تعلم أن جميع الأسماء معرّبة، إلا في حالات كثيرة، فما هو، الحالة 1 ضمائر مثل (أنا، أنت، أنت، أنت) أو (هو – هي – هم – هم).
- الحالة 2 تدل على الأسماء: هذا – هذا – ذا – ذلك – ذاك – ذاك. باستثناء: هذين – هذا لأنهما يتغيران حسب موقعهما في النحو، بحيث يمكن أن يكونا مرفوعي أو يقامان.
- الحالة 3 هي الأسماء النسبية مثل (من، من، من، من أو من)
- أما بالنسبة إلى حالتين فقط من الأسماء النسبية يتم التعبير عنها: الحالتان والحالتان، حيث يتم تبادلهما وفقًا لموضع تحليلهما.
- الحالة 4 هي أسماء الاستفهام (متى، أين، ماذا – كم)، على سبيل المثال كيف تلعب؟
- الحالة 5 هي الأسماء الشرطية والحالة الأخيرة هي أن الاسم هو ظرف مثل أين، أمس واليوم.
كما أدعوك لتجربة: الأسماء المستندة إلى القرآن
نشرح لكم في هذا المقال من أسماء عربية؟ ما هي الاسماء؟ أنواعها، حالات التصريف المختلفة، العلامات الأصلية المستخدمة في تحليلها حسب موقعها في الجملة، أمثلة عليها وكيفية التعبير عنها.