ضمائر المفعول به في اللغة العربية

الضمائر الموضوعية في اللغة العربية تحتوي اللغة العربية على عدد كبير من القواعد لأنها من أجمل اللغات مع عدد كبير من المعاني والكلمات المختلفة.

المفعول به من القواعد التي تتطلب دراسة جيدة للتعرف على كل تفاصيله، وسنناقش في هذا المقال عن ضمائر المفعول في اللغة العربية، وبعض الأمثلة التوضيحية لها.

تعريف الكائن

• في اللغة العربية، الكائن يتبع عائلة الجمع، ويمكن تفسيره على أنه اسم يشير إلى الموضوع الذي يحدث فيه الإجراء.
  • المفعول به هو أحد أعمدة فعل الجمل حيث يكون الفعل متعد.
  • تتنوع علامات المفعول به في حالة النصب، وتتنوع أنواعها وأشكالها بشكل كبير.
• مثال على الفاعل (ضرب أحمد محمود)، الفعل في الجملة السابقة (ضرب)، والموضوع (أحمد)، وموضوع الضرب (محمود).
• كما يمكن أن يكون غرضها سلبيا، مثل (ما أصاب أحمد محمود)، في الكائن هو أيضا (محمود) رغم إنكار وقوع الفعل له.

وضع نحوي اللغة العربية ثلاثة شروط لا بد من توافرها لاستكمال معنى الشيء الذي تحتويه، وهي:

• يجب أن يكون الكائن اسمًا، إما تعبيرًا أو اسمًا غير كامل.
• يجب أن يكون الفعل الذي يرتكبه الجاني ضده دليلاً أو إنكاراً.
• يجب وضع المفعول به في إحدى حالات النصب.

انظر أيضًا: أنواع الأفعال اللاصقة

أنواع آثار

وهي مقسمة إلى نوعين:

أولا: المفعول به المباشر

• الاسم الصريح: وهو من الأسماء المعربة التي تقام، ولها أمثلة كثيرة، مثل (غرس الولد الشجرة)، فالفعل في الجملة السابقة هو (نبات).
  • والفاعل هو (الولد)، وموضوع الفعل الذي وقع عليه الفعل (الشجرة)، وهو مفعول المفعول به، وعلامة النكبه فتحه.

• الضمير الضام: يوجد أكثر من ضمير مرتبط بالفعل، مثل (كف الخطاب، هاء الأغا، يا التلكم، نا الجماعة).
  • مثال على ذلك (الفلاح أطعمني) والمتحدث الذي جاء بكلمة (اطعمني).
  • إنه أحد الضمائر المتصلة التي تعتمد على الصمت، وهي موجودة في المفعول به.

• ضمير منفصل: كما في الجملة (هل قطفت الثمار)، يتم التعبير عن الضمير (I) كضمير منفصل يعتمد على المفعول به ومكان المفعول به.

عادة ما يرتبط العنصر بعدة أشكال بالجملة، وهذه الأشكال كالتالي:

فعل قوي

• يمكن أن يأتي المفعول به فعل لازم مثل (أحضر شهدائك) فيكون المفعول به (شهداء).
  • وهو مفعول به في حالة النصب، وعلامة النصب هي الفتح، والفعل (الدفة)، وهو فعل جامد بدون تصريف.

فعل نشط

• من الممكن أن يأتي المفعول به مع المبني للمجهول، وهو فعل يوجد فيه أكثر من مرة، وهم الماضي والحاضر ويجب.
• على سبيل المثال (المدير يساعد العمال)، والهدف من الجملة السابقة هو (العمال)، لذلك هو الموضوع في يا.
  • لأنه جمع في المذكر سالم، والفعل (مساعدة) فعل يعمل في زمن المضارع.

مصدر

• يأتي المفعول أحيانًا مع صيغة المصدر من الفعل، مثل (يذكرك بالدرس كثيرًا)، لذا فإن الهدف من هذه الجملة هو (الدرس).
  • وهو فعل في حالة النصب وعلامته فتحه والفعل (تذكر) وهو فعل في صيغة المصدر.

فعل اسم

• يمكن أن يأتي الكائن مع اسم الفعل، مثل (إسقاط القلم)، والمفعول به (القلم)، وهو موضوع الموضع وعلامة النصب له هو ثقب، واسم الفعل هو (لا شيء).

اسم الموضوع

• كما أن للكائن اسم موضوع مثل (هذا الكاتب هو الدرس)، وموضوع الجملة هو (الدرس) الذي يوضع وعلامة النصب الخاصة به فتحه، واسم الموضوع هو (الكاتب). ).

النعت

• يحتوي الكائن أيضًا على اسم كائن، مثل (قبلت شخصًا حصل على ميدالية)، لذا فإن الكائن هو كلمة (شرف).
  • وقد ثبت وعلامة مكانه فتحه، واسم الأثر.

ثانياً: المادة لأجل غير مسمى

• يجب تفسير الكائن الغامض على أنه مفرد، وهناك نوعان منه، يمكن أن يتكون الكائن من أحد أحرف المصدر (مثل (ki، if، what، one، that).
• مثال (يعلم الله أنك سوف تتذكرها ولكن لا تؤرخها سرًا ما لم تتكلم بكلمة طيبة) في الآية السابقة الفعل المذكور فيها هو (المعرفة).
  • إنه فعل متعد، وموضوع الآية من نوع غامض.
  • وهي تحتوي على ذلك واسم ذلك وخبر ذلك، وترجمة هدفها (الله أعلم بذكركم بهم).
• يمكن أيضًا ترجمة الكائن إلى جملة مثل (أعلم أن الكذب سيختفي)، وبالتالي فإن الكائن هو (الكذب).

راجع أيضًا: شرطي مع أمثلة

سبب اختيار حالة النصب

• اتفق النحاة في اللغة العربية على تحديد حالة النصب للشيء، واختير لهذا الغرض موضوع الدعوى.
  • هذا لأن الفاعل معروف بوزنه وقوته، وعادة ما يكون هناك فاعل واحد فقط للفعل، لذلك يتم اختيار الحالة الاسمية له.
• لكن الكائن يمكن أن يظهر أكثر من مرة في نفس الجملة بأفعال متعدية، وتكون إحدى خصائص الكائن مخفية.
  • وهذا ما دفع العلماء إلى اختيار حالة النصب لها، بقصد إنقاص حالة النصب لوزنها، وزيادة النصب لخفتها.

شزوط واشتراطات الاستخدام

وللمسألة أربع أحكام خاصة يعرفها النحاة في اللغة العربية، وهي كالتالي:

• يجب أن يكون الشيء المراد وضعه، مثل (زرع الرجل الشجرة)، فيكون موضوع الجملة هو كلمة (الشجرة)، وتوضع وعلامة موضعها مفتوحة.
• يزول الغرض منه بالجواز إذا كان هناك دليل كما ورد في الآية التالية (ربك لم يتركك ولم يودعك).
  • وحرف الكاف مأخوذ من كلمة كلك لتكريم حجم الله تعالى، لأن هدفه لله.

كما سبق أن أوضحنا أن الأمر حيث لا يجوز فيه وجود دليل، لأن الدليل ليس في كلمة إشارة إلى التعريف.

وحتى لو ورد مرة أخرى، فهذا هو الهدف من التحقق من المعنى، كما في سؤال (من يطعم؟) فيكون الجواب (ضعيف)، والمقصود هنا (يطعم الضعيف).

• يأتي الكائن في الأصل بعد الفعل والموضوع، ولكن يمكن أن يأتي قبلهما في وقت ما بهدف زيادة اهتمام الكائن المتقدم، مثل (إطعام الفقراء للأثرياء) للنشر – انظر إلى مصلحة التقدم . الشيء وهو (الفقراء).

علامات النصب

في حالة النصب أكثر من علامة وهي كالتالي:

• فتحة

لا يمكن تقريب الفتحة أو ظهورها إلا في الحرف الأخير من الكلمة، وموضوع الفتحة هو حالة النصب إذا كان المفرد أو الجمع.

مثل (ومن مات وترك الزوجات ينتظرن لأنفسهن أربعة أشهر وعشرة)، فإن كلمة (الزوج) هي غرضه، وهي تدخل في الفتحة الواضحة لأنها جمع تكسير.

مثال آخر (وقد أعطينا موسى الكتاب وجعلناه دليلاً لأبناء إسرائيل، لا لأخذ إلا أنا وكيلاً).

• ض

يكون النصب مع ya في الحالة التي تكون فيها ذات شقين، كما في (قام العامل بزرع شجرتين)، تكون الشجرتان موبوءة بـ z لأنها ذات شقين.

وفي حال كان جمع المذكر سالم مثل (أحب المؤمنين في العمل)، فإن المذكر يؤسسه اليا لأنه جمع المذكر سالم.

• الألف

يتكون النصب من ألف عندما يكون أحد الأسماء الخمسة.

• كسرة

تم صنع موضوع القشرة في حالة الجمع المؤنث في سالم.

أنظر أيضا: ضمائر الفاعلين الأول والثاني

بهذا نكون قد أكملنا مقالتنا حول ضمائر المفعول في اللغة العربية مع العديد من الأمثلة التوضيحية.