تفسير حلم اعتراف فتاة أنها تحب شخص اخر .. أن كل منا ينشد لإحساس الحب ويحب المراعاة من غيره ويهتم هو الآخر بغيره ليس على أرض الواقع فحسب، ولكن بالحلم أيضًا فنحن جميعًا لا تحلو الحياة لنا بغير الحب، فهو من يدفعنا للأمام إن نجحنا به أو يرجع بنا للوراء لو كان حيلة، ومن نحبه في الواقع نطمح أن نلقاه أيضًا بمنامنا.
ولا تتشابه الرؤى في الحب تبعًا للرائي وتبعًا لطبيعة التعبير بالحب، فمنّا من يعترف لغيره أو يعترف غيره له سواء يدري الشخص أو مجهول عنه، وتتفاوت التفسيرات لدى من تزوجت عن من لم يسبق لها زواجًا سواء كانت طفلة أو شابًّا فيختلف التفسير تبعًا لجميع موقف.
تفسير حلم اعتراف فتاة أنها تحب شخص اخر
إذا وجد أحد منّا بمنامه أن أحدًا قال له بأنه معجب به ويحبه فيدل ذاك على نطاق سعي الفرد باتجاه الاستحواذ على ذاك الحب.
أما إن كان المعترف بالحب زوجًا أو قرينة فهذا يعني أن الحياة بينهما تمشي على ما يرام والحب بينهما مستديم نظرًا لحالة الاستقرار التي بينهما.
أما من لم تتزوج ومازالت طفلة لم تتزوج بعد واعترف لها واحد منًا أنه يحبها، فيدل هذا حتّى من رأته يحتسب كارهًا لها في الواقع، وأيضًا يتشابه الشأن بالنسبة للشاب الذي لم يتزوج بأن من رآها بالرؤيا واعترفت له بحبها، فهي ايضاً في الواقع ضد هذا
الحب في المنام لابن سيرين
يحتسب ابن سيرين الحب في الرؤيا همَّ ونكدَّ وضيق يبتلى به صاحبه أمّا إن رأى أنه يعشق أحدًا فيدل ذاك أنه سيبتلى بحياته.
وإن كان الرائي شخصًا مريضًا يدل ذلك على تعرضه للفقر ثم من بعده للمرض فالموت بعد هذا.
يرى أيضًا أن الحب في المنام تقصير في تأدية العبادات؛ لأن العبد لم يقتصر تفكيره في الحب حال استيقاظه فحسب، وإنما يشغل باله دومًا لدرجة يأتيه أيضًا بمنامه.
أما الحب في الرؤيا لله سبحانه وتعالى، يشير إلى مدى إستقرار قوته الإيمانية ومدى تتبعه لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
ويرى أيضًا أنه من الممكن أن يثبت أن إنجاب الصبي حينًا أو طلاق المتزوجين في الحين الآخر وربما يدل أيضًا إلى الفقر والذهاب بعيدا عن الأهل والأقارب والإخوة.
يدل الحب في المنام على رض الشخص ببعض الأمراض أو أنه سوف يسافر إلى عدد محدود من المقار التي يقطع لها المسافات والتي تعرف علنا بخطورتها.
ويتفاوت الموضوع لدى ابن سيرين أيضًا إن وقف على قدميه الرائي بإدعاء حالة الحب أو الشغف صوب الغير يصاب بحالة من الضلال بعدما هداه الله.
من ادعى الحب في الرؤيا وقد كان شخصًا اشتهر بعلمه تؤدي هذه البصيرة إلى فتنة من حوله به وتسبب لهم في عديد من الضلال، ولكن على الضد إن كان من رأى الرؤيا واحدًا حقيرًا نال على أثر المشاهدة رتبة رفيعة، وأصبح ذكره على كثير من الألسنة؛ لأنه بات مرجعًا لكثير من الناس.
أما من ادعى الحب بالمنام وقد دخل الإسلام محدثًا رزقه الله بصيرة يدري بها أشياء كثيرة حوله.
يرى ابن سيرين أن الحب يتفاوت عن العشق فمن يعشق في منامه يثبت أن مجال شوقه لارتكاب الرذائل ويجيء على إثرها الوجع والنكد.
وهناك صورة قد يتعجب إليها القلة أن مشاهدة الموت في المنام هي التي تدل على الحب وقد تفسر البصيرة على الذهاب بعيدا والفراق بالوفاة.
يرى العلّامة ابن سيرين أيضًا أن تبادل المشاعر بصفة عامة بالحلم ينهي تفسيرها على أنها سر سوف يعرفه الجميع.
أما من رأى عنده أحاسيس تجاه أحد ولكن منه هو فحسب، ولا يبادله الطرف الآخر أي نوع من الحب، فتدل على أن هذا الواحد من رأى الرؤيا ليس له نصيب مع من أحبه في الوقع إجراءًا.
أما من رأى حبًا مخادعًا فيدل ذاك إلى أن الرائي ذاته يقوم بارتكاب أخطاء يستخدمها لخدعة غيره سواء من يحبه أو يتعامل مع على السواء.
من يرى أن هنالك من يبدي له إعجابًا وشعورًا مرهف في منامه فهذه المشاهدة تدل حتّى هناك أساسيات وفيرة في عمره يتطلب إيلاء الاهتمام فوقها؛ لأنها تتسبب له في عديد من المشكلات