هل صيام يوم عاشوراء كافٍ وما سبب صيام يوم عاشوراء 1444 .. هل يجوز صيام يوم عاشوراء فقط دون صيام اليوم الذي يسبقه أو بعده ؛ لأني قرأت في إحدى المجلات ذلك؟ هذا جائز لأن الرجس انقطع حيث لم يصوم اليهود أصلاً؟

هل صيام يوم عاشوراء كافٍ وما سبب صيام يوم عاشوراء 1444

ج: أكره أن تسمية يوم السورة بيوم صيام أمر غير متفق عليه بين العلماء. لأن البعض يظن أن صومه ليس مكروه. أما اليوم الذي قبله، أو اليوم الذي يليه، واليوم التاسع أفضل من اليوم الحادي عشر، فالأفضل لي أن أصوم اليوم السابق على قول النبي.

وأنا أصوم اليوم التاسع ”يعني اليوم العاشر. يوم. وقد لاحظ بعض العلماء أن صيام يوم عاشوراء ثلاث حالات:

الحالة الأولى: صيام اليوم السابق أو اليوم التالي.

الحالة الثانية: تستخرج في الفرد.

الشرط الثالث: صيام اليوم السابق له وبعده.

أكمل شيء صيام اليوم الذي قبله وبعده، وصيام اليوم التاسع والعاشر، ثم صيام اليوم العاشر والحادي عشر، ثم صيام اليوم. ليست فكرة سيئة أن تختار أغنية واحدة، ولكن من الجيد تضمينها قبلها بيوم أو بعدها.

سبب صيام عاشوراء

والسبب الرئيسي في إقامة صيام يوم العصر أن الله تعالى أنقذ موسى وأن عليه وعلى قومه في أمر ابن عباس، فقال لفرعون وقومه: (النبي- صلى الله عليه وسلم). صلى الله عليه وسلم – المدينة المنورة.: حفظ الله بني إسرائيل من أعدائهم، هكذا موسى وديعة، والشكر والعون والصوم، هكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم. (صام وأمر بصومه).

قالت: عائشة صلى الله عليها وسلم، فقالت: (كان يوم عاشورة يوم صام القريسي في الجاهلية ورسول الله صلى الله عليه وسلم). – البخاري والمسلمون صلى الله عليه وسلم. على لسان معاوية بن أبي سفيان. قال: هذا يوم أسورة، وأنا لم آمرك بالصوم، فأنا صائم.

أوامر صيام عاشوراء

وقد ورد في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (لما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر صوموها قالوا يا رسول الله: هو يوم يكرمه اليهود والنصارى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى العام القادم بإذن الله نصوم. اليوم التاسع قال: لم تأت السنة التالية حتى مات رسول الله صلى الله عليه وسلم) رواه مسلم.

عن الإمام أحمد في المسند، وعن البيهقي في السنن عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوموا يوم عاشوراء. اختلفوا فيه مع اليهود: صوموا قبله بيومًا، وبعده يومًا ». وكذلك الإمام أحمد وابن خزيمة: (صوموا قبله بيوم أو بعده).