عيد الغدير في كتب السنة، فما حكم عيد الغدير في السنة؟ كالعادة في كتابهم حجة ضدهم لا ضدنا. لكني أرى الشيعة يستخدمون حديث الغدير وبعض كتبهم ومواقعهم تقول الدليل في الكتب. سني..

الآن دعونا نلقي نظرة على ما هو موجود في كتب السنة حتى يتمكن الناس من رعاية كتبهم بشكل أفضل براحة البال، بدلاً من خداع عامة الناس بين السنة وعامة الناس بين الشيعة.

عيد الغدير في كتب أهل السنة، وما حكم عيد الغدير في السنة النبوية؟

غدير خم هو الموقع بين مكة والمدينة في الجحفة ويقع على بعد 26 ميلاً شرق رابغ ويطلقون عليه اليوم الغرب. واعتمدوا عليه في ذلك علي من ناحية أخرى

كان له الحق في الخليفة. امتلأ الغدير بحديث ضعيف وصحيح على أهل السنة، ورد في صحيحه عن الإمام مسلم في حديث زيد بن الأرقم. صلى الله عليه وسلم. قال: صلى الله عليه وسلم، بشر بيننا ماء يسمى الكمام بين مكة والمدينة. سأجيب عليك وأترك ​​لك شيئين مهمين: الأول هو كتاب الله فيه هدى ونور، فخذ كتاب الله، وكرره ثلاث مرات. قال له حسين – الراوي هان زيد -: زيد من رجال بيته؟ أليست نسائه من بيته؟

قال نعم. لكن أهله هم الذين نهىوا عن الصدقة من بعده. قال: من هم؟ قال: آل علي، آل جعفر، آل عباس وأهل عقل. قال: وهل هذا كله يحرم الصدقة؟ قال: نعم الرقم الإسلامي 2408.

هو الترمذي برقم 3713 ومسنده موسوعة الفقه رقم احمد وعلي برقم 670. “79” وبلغت غير المسلمين كما في صفات النسائي. حكيم المستدرك “3/110”.

كلهم على حد قول الرسول قد أتوا معهم بسلاسل من التواصل الصادق، وصلى الله عليه وسلم: * من أنا سيد أحد فهو سيده. واتفق العلماء على أن الإضافات الأخرى، مثل انتصارات من أعانه، ومن خيب أمله، ومن حمل الحق معه أينما ذهب، هي إضافات كاذبة للنبي.

وخطبة الرسول صلى الله عليه وسلم غدير خم لسبب وجيه. قال رحمه الله بسلطة بريدة بن الحسيب قال: أخذ ابن الوليد خمس الغنيمة في اليمن. كان الأسير يبلغ من العمر خمس سنوات، غطى رأسه وخرج للاستحمام. سألوه عنها. وأخبرهم أن المرأة والزوجة الأسيرة أصبحا له، ويمكنها أن تذهب معها. يعتقد بعض الناس ذلك. خالد ما فعله علي. سأله النبي صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوه. هناك خمسة آخرون. وعندما انتهى حج الوداع عاد علي من اليمن ليكمل الحج مع الرسول

عين أحد مساعديه لتولي الجيش في مكة للقاء الرسول على عجل. وخرج للقائهم وقال لوكيله: ويل ما هذا؟ قال: لما جاء الناس إلى الناس لبست لأجمل ثيابي، وأرتديها من الكتان، فأبدى الجيش عدم رضاه عما فعله علي بهم. ابن كثير: مر بغدير خم وانتقل بين الناس كخطبة لما كثرت الشائعات في ذلك الجيش لحرمانه من الإبل الخيرية.

منعهم من استعادة الملابس التي خلعها عملاؤه لهم، وحذر علي من الوقوف بجانب فضلته لشفاء فناء منزله، ورفع مكانته، وإزالة ما يشغل عقول الكثيرين.