ذكرى ثورة 14 تموز 1958 ثورة العراق الكبرى … أفصحت الأمانة العامة لمجلس الوزراء، يوم الإثنين، إنهاء الدوام الرسمي غدا يوم الثلاثاء.
ذكرى ثورة 14 تموز 1958 ثورة العراق الكبرى
وأفادت الأمانة العامة في بيان، 13تموز/يوليو، إن “يوم الثلاثاء سوف يكون عطلة رسمية بمناسبة ذكرى ثورة 14 يوليو”.
واستخدم الخطبة نعت وصور “ثورة”، وهو من أضخم الخلافات بين العراقيين بشأن فعاليات 14 تموز 1958، ففي كل ذكرى منه يسود منصات التواصل الالكترونية الكثير من الافكار المعززة لـ”لثورة” على المملكة الهاشمية، والمخالفة لـ”الانقلاب” فوقها.
قبل أكثر من نصف قرن، كانت أحداث قصر الرحاب والإطاحة بالمملكة الهاشمية وتم على إثرها إعدام كل من الملك فيصل الـ2 وولي العهد عبد الإله ورئيس الوزراء نوري بهيج
قبل أكثر من 1/2 قرن، كانت أحداث قصر الرحاب والإطاحة بالمملكة الهاشمية وتم بسببها إعدام جميع من الملك فيبلغ الثاني وولي العهد عبد الإله ورئيس الحكومة نوري مبتهج، وهي من الوقائع غيّرت في الزمان الماضي العراقي على جميع المعدلات.
فيما ستبقى مبعث اختلاف بين المؤرخين والأكاديميين والمهتمين بالشأن العراقي. إذا عده الكثير “انقلابًا” لأنه وجّه على رؤيا جمهورية العراق في بناء دولة ديمقراطية، ستتراكم تجربتها مع السنين، وأتى بحكم العسكر والاستبداد، في حين عده آخرون ثورة على الإقطاع وتبعية النظام الملكي للمملكة المتحدة
وعلى إثر حركة 14 تموز تم تشكيل الجمهورية العراقية. وبقي جمهورية العراق دولة اشتراكية ذات حزب شخص من عام 1958 إلى 2003. تبع ذاك الانقلاب انقلاب أجدد أطاح بعبد الكريم قاسم، وتم إعدامه في انقلاب 8 فبراير 1963.
“ألترا عراق”، جمع لكم صورًا نادرة من أحداث 14 تموز وما يتصل بها قبل زيادة عن 60 عامًا
ثورة 14 تموز 1958
يحتفل الشعب العراقي وقواه الوطنية بثورتهم الشعبية الباسلة والتي شكلت ثمرة مبادرات رائعه وكبيرة للقوى السياسية الوطنية واليسارية والشيوعية،وقد تكللت بالنجاح بإجراء العمل الدؤوب والتعاون الجاد بين هيئة الضباط الأحرار والأحزاب الوطنية العراقية بقيادة الزعيم عبد الكريم قاسم .
٢_ أن هذه الثورة الشعبية التي قوضت النظام الملكي المقبور والعميل وحليف الإمبريالية البريطانية، قد حررت الشعب العراقي من التخلف والعبودية والهيمنة والتبعية من الإمبريالية البريطانية وعملائها في الداخل .
٣_ بالرغم من السن القصير لثورة ١٤ تموز١٩٥٨ يقاد من قبل القائد الوطني عبد الكريم قاسم الا أنها قد أحرزت إنجازات سياسية واقتصادية_اجتماعية عظيمة،ومنها تأميم البترول العراقي،تشريع الاصلاح الزراعي، وتشييد مئات المدارس والمستشفيات وعشرات المدن بما فيها القرى الجديدة للفلاحين، والخروج من حلف بغداد الإمبريالي _ الصهيوني،وغيرها من المنجزات في مجال التعليم والثقافة .
٤_ أن الشهيد عبد الكريم قاسم كان ابنا بارا ومخلصا لشعبه ولوطنه،قائدا وطنيا وشعبيا لم يشهد تاريخ جمهورية العراق الحديث مثل هذا الزعيم الوطني الكفؤ والنزيه والشريف والمخلص مع نفسه ومع شعبه،وسوف لن يأتي للعراق رئيسا في المستقبل القريب مثل ذاك الزعيم الوطني القائد عبد الكريم قاسم.
٥_ نقول للسيد ابو داود، لقد أخطأت غير دقيق جسيما حول تقيمكم للشهيد الزعيم عبد الكريم قاسم،حينما وصفته في مقابلتكم التلفزيونية بتاريخ ٦/٥/٢٠١٧ على أساس أنه كان (دكتاتورا)؟؟
فإن كان الشهيد دكتاتورا،فماذا نقول عن هتلر وموسوليني وفرانكو وبينوشيت وصدام حسين وآخرين من الفاشيين في بلدان آسيا وأفريقيا وامريكا اللاتينية ناهيك عن الغرب الإمبريالي،وهل تعلم أن الأنظمة الديكتاتورية والدكتاتورين الفاشيين هم من صنيعة النظام الإمبريالي الدولي ومؤسساته المادية والاقتصادية والتجارية والمخابراتية،وخاصة وكالة المخابرات المركزية الأميركية
وحلفاؤها في الداخل؟ فهل هذا ينطبق على الشهيد عبد الكريم قاسم؟!.
نظن عليك أن تعتذر من الشعب العراقي عن تصريحك اللامسؤول،وعلى سياقة الحزب أن تحاسبكم على هذا التقييم اللاموضوعي،على اعتباركم عضوا في الحزب الشيوعي العراقي،فالزعيم عبد الكريم قاسم كان قائدا وطنيا،وتحمل على عاتقها سياقة الحزب الشيوعي ما الت إليه الموضوعات من كوارث سياسية واقتصادية_ اجتماعية .
٦_ نقول للسيد جاسم الحلفي ( ابو احلام ),كيف تَستطيع أن تثمين وتصف في رسالة الماجستير بأن ثورة ١٤ يوليو ١٩٥٨ على انها (( انقلاب ))؟!,إذ كنت حاضرا وقتما تمت نقاش رسالتكم،بحكم كوني أستاذا في كلية العلوم السياسية_ جامعة بغداد، وقد كان حاضرا كل من السادة :,ابو داود،ابو فلاح،د.صالح ياسر.وصفية السهيل،وعبد الاله نصراوي،وغيرهم،ووجه لكم سؤال من المقيمة الدكتورة….( كيف تعتبر ثورة ١٤ تموز١٩٥٨ انقلابا وانت شيوعي؟ ),ولم يمكنها الاجابة على أحد الأسئلة المقيمة لرسالتكم .
وبعد مرحلة قصيرة التقيت بك في الإجمالية وسالتك،كيف تعمل ذلك الخطأ العلمي في رسالتك،فاجبتني ((ذاك موقف الجماعة )) اي الحزب؟ فهل هذا صحيح؟.وقلت له ما رابطة الجماعة بالرسالة،هنا انت (منقب علمي) ولديك رأيك المختص بالبحث،فلم يستطع أن يقوم بتبرير الخطأ،فالخطا خطأ؟,
٧_ نعتقد على السيد جاسم الحلفي وغيره أن يعيدوا قراءة ودراسة المصطلحات السياسية والاقتصادية _ الاجتماعية…..بحسب فكرة ماركس _ لينينن،اذا كنتم شيوعين حقيقين بهدف أن لا تقعوا في مطبات فكرية تناقض النظرية العلمية، فهذه الاخطاء الفكرية لا تتناسب مع من في سياقة الحزب الشيوعي العراقي.
٨_ نبين للسيد جاسم الحلفي،ان إصطلاح الثورة بالمفهوم العلمي يشير إلى (أعمق انقلاب اجتماعي وسياسي واقتصادي في تاريخ المجتمع الطبقي،وتعني الثورة الإنتقال من تشكيلة اقتصادية _ اجتماعية الى تشكيلة ارقى ويتحقق ذاك عبر الصراع الطبقي / الأيديولوجي بين الإطار الرجعي الحالي
وبين الشعب وقواه الوطني،من أجل تقويض النسق الحالي وبناء منظومة وطني تقدمي يخدم الشعب،والثورة تشكل طفرة في التقدم الاجتماعي والاقتصادي تضم طائفة كاملة من التحولات النوعية والحاسمة في الإنشاء الفوقي والبناء التحتي بالمجتمع).