ما هي شروط النحر في عيد الأضحى؟ عيد الأضحى المبارك هو العيد الثاني للمسلمين، وقد سمي بالأضحى نسبة إلى الذبيحة التي تقع فيه، والذبيحة هي ما يذبح من حيوان من الماشية، للتقرب إلى الله – سبحانه وتعالى – وأن نشكره على نعمته ونعمته – وأن يحيي سنة النبي – صلى الله عليه وسلم – والسنة النبوية. نبي الله إبراهيم – صلى الله عليه وسلم – ومن خلال موقع محمود حسونة سوف يسلط الضوء على شروط النحر والنحر.

شروط التضحية

ذكر العلماء عدة شروط يجب أن يتوافر في المسلم لوجوب النحر عليها، وهذه الشروط هي:

  • دين الاسلام: الأضحية من عبادات الدين الإسلامي وشعائره، وهي لا تصح إلا عند المسلم، ولا تصح على الكافر، ولقبول العمل ووجوبته يلزم الإنسان يصبح مسلما.
  • البلوغ والعقل: اشترط أهل العلم أن يكون المضحي بالغاً، ولكن بينهم فرق في ذلك. ومنهم من يرى أن هذا شرط والبعض الآخر لا يشترط البلوغ ما دامت القدرة متاحة، والسبب شرط أيضا، فيرفع القلم عن المجنون.
  • قدرة مالية: لمسلم عاقل بالغ إذا لم يجد مالاً يزيد على حاجته وحاجات من يعولهم ومن تجب عليهم النفقة عليه، وأكثر مما يكفيه لسداد ديونه فإن الأضحية لها وقد سقط منه، وهذا رأي الجمهور، كما أن جماعة من العلماء لا يرونها شرطا في النحر، والله أعلم.
  • مسكن: للمسافر تسقط الأضحية على المذهب الحنفي فقط. أما باقي المذاهب فقالت: لا تسقط الأضحية عن المسافر.

شروط النحر لغير الحاج

وأهل العلم المذكورين في شروط النحر لغير الحاج أن يكون حرًا، راشدا، عاقلا، مقيمًا، مقتدرًا. عند الحنفية تجب الأضحية على الشاب من ماله، وقيل: أن الولي يضحّي من ماله عن ابنه الصغير في بقائه. لأن سنة الهدى. أما غير الحاج فيجوز له إطلاقا، سواء كان مسافرا أو مقيما، ويشرع عند الشافعية والحنابلة في الأضحية عن كل مسلم حاج أو غير. الحاج والله أعلم.

شروط النحر

للمذبح عدة شروط إذا أراد أن يذبح يوم النحر، ومن هذه الشروط ما يلي:

  • يشترط للمذبح أن يختار أضحيته من مواشي الماشية، وهي أبقار وجمال وغنم، ولا يجوز له أن يضحي بغيرها.
  • أن تكون الذبيحة التي اختارها من يضحى بها قد بلغت السن القانونية، فلا يصح أن يضحي بما هو أقل من حظ الشاة، أو ما هو أقل من رجل شاة.
  • يشترط أن يذبح من أضحى بنفسه في الوقت المخصص للذبح، حيث يبدأ وقت الذبح بعد صلاة العيد، وينتهي بغروب آخر أيام التشريق.
  • ويشترط أن ينوى من ضحى بها، وهذا يتفق مع المذاهب الفقهية الأربعة.

شروط التضحية بالرجال

ويمكن تلخيص شروط ذبح الرجال كما ذكرها العلماء بالنقاط التالية:[3]

  • يجب أن يكون من يضحي مسلما عاقلا راشدا وحرا.
  • يشترط أن يكون للمضحي قدرة مالية كافية لأداء التضحية.
  • على من يضحي أن ينوي الذبيحة، وأن يقصد بها وجه الله تعالى.
  • ومن الضروري لمن يضحى أن هدفه في الذبيحة هو إرضاء الله وحده.
  • ومن شروط النحر أن يكون له ما يذبح به، وإلا لم يكتف به.
  • يرى بعض العلماء أن من يقدم الأضحية يجب ألا يكون حاجًا ولا مسافرًا.

شروط ذبيحة الأنثى

  • ولا تختلف شروط ذبيحة الأنثى عن شروط الذبيحة. وقد أفاد العلماء أن من شروط الراغبة في النحر ما يلي:
  • أن تكوني امرأة مسلمة. لأن الأضحية لا تجوز إلا من المسلمين، وهي كغيرها من العبادات.
  • أن تكون المرأة راشدة عند جمهور العلماء إلا المالكية، لأنهم قالوا: تجوز الأضحية للفتاة.
  • أن تكون المرأة قادرة ماديا ولديها ما يكفي لدفع ثمن الأضحية التي تنوي التضحية بها.
  • وأن لا تحج المرأة أو يحرمها في الحج إلى مكة المكرمة.
  • وأن المرأة مقيمة وليست مسافرة وهو رأي الجمهور.

شروط تضحية المرأة لابن باز

ولم يذكر الشيخ ابن باز شروط النحر على النساء، لكنه أكد أن الأضحية سنة مؤكدة للرجال والنساء، وتكفي للرجل وأهله، والمرأة وأهل بيتها. . يأكل منها ويعطي الهدايا ويعطي الصدقة، ولا يجوز لمن أراد التضحية أن يأخذ شيئًا من شعره أو أظافره أو جلده بعد أول شهر ذي الحجة، والله أعلم.[4]

شروط التضحية بقص الشعر

ويشترط في من يضحي أن لا يقص شعره، ولا يأخذ منه شيئاً بقدوم شهر ذي الحجة، سواء كان حجّاً أم لا. وبحلول شهر ذي الحجة يمتنع عن أخذ شعره إلى يوم النحر.

شروط الإحرام المضحي

إذا ثبت أن شهر ذي الحجة قد دخل، وأراد المسلم أن يضحي، فقد ذكر العلماء أنه يحرم عليه أخذ أي جزء من شعر بدنه، أو تقليم أظافره، أو أخذها. شيء من جلده، ولا يحرم لبس الثياب الجديدة، ولا وضع الحناء والعطر، ولا الاتصال الجنسي بالنساء. وهذا الشرط لمن يضحي وحده دون أهل بيته، ولا يشمل من كلفه بذبح، ولا فرق في شروط الإحرام لمن يضحي. بين الرجل والمرأة.

شروط التضحية الإسلام ويب

ذكر موقع إسلام ويب الشروط التي يجب أن يتوافر فيها من يضحي، ولا تتعارض بشكل كامل مع الشروط العامة للمضحي، وهي باختصار:

  • يشترط في من يضحي أن يكون مسلما، فالضحية لا تقبل من الكافر بإجماع العلماء.
  • يشترط في المضحي أن يكون بالغاً، فلا تجب الأضحية عن الصغير، فإن أدَّاه قُبلت منه، ولا تسقط الأضحية الواجبة بعد البلوغ.
  • أن يكون المسلم قادراً مادياً ومالياً، وقال العلماء إن المقدرة المالية زائدة عن حاجته وحاجة من تجب عليه النفقة، ويكفيه لسداد ديونه وشراء الأضحية.
  • يجب أن لا يحرم من يضحي بالحج بمكة، فإن الحاج شرع له الأضحية، ولغير الحاج الأضحية.
  • يجب أن يكون مقيمًا، وهو قول ينفرد به الحنفية.
  • يجب أن يمتلك أضحيته، ولا يجوز له أن يضحي بما لا يملك يمينه، ولا أن يضحي بما سرق ونهب ونهب ونحو ذلك.