هل لمس العورة ينقض الوضوء؟ في الشريعة الإسلامية، قد يضطر المسلم أحيانًا إلى لمس المهبل لحاجة ضرورية، ثم لا يستطيع الوضوء عندما يريد الصلاة، فيكون موقع محمود حسونة مع حكم لمس المهبل، و ما هي حدود الفرج التي قال العلماء إن لمسها ينقض الوضوء؟ وقد اختارت مواقع إسلامية أخرى الرأي نفسه وأحكاماً أخرى في الموضوع.
حدود الفرج التي تكسر الوضوء
وأما حدود المهبل التي تبطل الوضوء فقد ذكر الإمام النووي في المجموع أن لمس الأنثى وشعر العانة لا ينقض الوضوء سواء كان من الرجل أو المرأة ولا حتى مكان الشعر أو الشعر. المنطقة التي تفصل بين فتحة الشرج والأرداف أو بين الأرداف، ولكن ما يكسر حلقة الشرج ولمس الذكر، وتقاطع شفرات المرأة، أما إذا لمست ما خلف الشفرين فلا يبطل، وذكر ابن قدامة في كتابه المغني: “لا ينتقض الوضوء بملامسة شيء إلا الفرج من جميع أنحاء البدن من الفخذين والأنثيين والإبط”.
هل لمس العورة ينقض الوضوء؟
يختلف حكم نقض الوضوء عند ملامسة الفرج بين المرأة والرجل، وبيانات الحكم على النحو الآتي:
هل لمس فرج المرأة ينقض الوضوء؟
اختلف العلماء في مسألة نواقض الوضوء إذا لمست المرأة فرجها. وهم يعتمدون على رأيين:
- القول الأول: ذهب أصحاب هذا القول إلى أن لمس فرج المرأة لا ينقض الوضوء، وهو مذهب المذهب الحنفي والمذهب المالكي، وهو رواية عند الإمام أحمد بن حنبل، وقد ورد في عن طلق بن علي – رضي الله عنه – أنه قال: خرجنا مع وفد حتى وصلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، فبايعناه وصلينا معه، ولما فرغ من الصلاة جاء رجل كأنه بدوي، فقال: يا رسول الله ما رايت في. الرجل الذي لمس قضيبه في الصلاة؟ قال: أهي جزء منك أم قليل منك؟ ” والمضمون في ذلك أنه لا فرق بين الرجل والمرأة، وهذا المبدأ لا يخرج عن الأصل إلا بدليل معين.
- القول الثاني: ذهب أصحاب هذا القول إلى أن لمس المرأة فرجها ينقض الوضوء، وهو ما يفعله المذهب الشافعي والحنابلي، وهذا ما اختاره ابن باز رحمه الله. قال: (كل من مسّ جنبه يتوضأ، ومن مسّها يتوضأ).
هل لمس عورة الرجل ينقض الوضوء؟
اختلف العلماء في مسألة نقض الوضوء في حق الرجل من مسّ عورته بغير حائل، وذلك على قولين:
- القول الأول: ذهب أصحاب هذا القول إلى أن لمس قضيب الرجل بغير حائل يؤدي إلى نقض الوضوء، وهو قول جمهور العلماء من الفقهاء، وهم المالكية والشافعية والحنابلة، وهذا. وهو ما اختاره ابن باز وشوكاني، لا سيما أن الإنسان قد ينزل منه في حالة شهوة إذا لمس قضيبه وقد يخرج منه شيئاً لا يعرفه.
- القول الثاني: لمس القضيب إطلاقا لا ينقض الوضوء، ولو مسه بغير حائل، وهذا رأي المذهب الحنفي، وبيان عند المالكية ورواية عند الحنابلة، ويا لها من جماعة من أهل العلم. قال السلف، واختاره ابن تيمية رحمه الله، واستدلوا على ذلك بما روي عن طلق بن علي – رضي الله عنه – أنه قال: خرجنا مع وفد. حتى وصلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعناه، وصلينا معه، ولما فرغ من الصلاة جاء رجل كأنه بدوي، فقال : يا رسول الله ما رأيت في الرجل الذي لمس قضيبه؟ قَالَ: أَلَيْسَ إِلاَّ قَطِعَةٌ أَوْ جزءٌ منك؟
هل لمس العورة ينقض الوضوء؟ اسلام ويب
ذكر موقع إسلام ويب حكم مس الفرج في نقض الوضوء، فقال في هذا الصدد:
مس القضيب ينقض الوضوء في الراجح من أقوال العلماء، وهل لمسه عمدًا أم عَرَضًا. هناك فرق بين العامد وغيره، وعليه قال الأوزاعي والشافعي، وعن أحمد: لا يبطل الوضوء إلا بلمسه بنية المسه. ”