ما حكم رسم الأنمي؟الرسم والرسم في الشريعة الإسلامية من الأمور التي تقع عليها أحكام شرعية كثيرة، خاصة أنها تتعلق بما كانت تفعله الشعوب السابقة في أيام الجهل وعهود الأديان السابقة، وانحسر الدين الإسلامي الصحيح. كثير منهم بسبب تجاوز قدرة الله -تعالى- كما هو الحال مع الرسوم المتحركة في العصر الحالي، وفي مقالتنا اليوم عبر موقع محمود حسونة سنقوم بالتحقيق في هذه المسألة القانونية في العديد من أقوال العلماء مع أدلتها القانونية.

حكم رسم الانمي

رسم الأنمي ممنوع لأنه يدخل في رسم ذوات الأرواح. وذلك بإجماع العلماء على ذلك، واستند العلماء في فتاوىهم إلى ما ورد في النصوص الشرعية في ذلك، بما في ذلك حديث أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – في ما حدث بينهما. لها والنبي – صلى الله عليه وسلم – بقولها: اشترت درجًا به صور، فلما رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صعد إلى الباب، ولم يدخلها فتعرفت على وجهه الواسع؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ما الأمر بهذه النشرة؟ قُلتُ: اشْتَرَيْتُهَا لكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وتَوَسَّدَهَا، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنَّ أصْحَابَ هذِه الصُّوَرِ يَومَ القِيَامَةِ يُعَذَّبُونَ، فيُقَالُ لهمْ: أحْيُوا ما خَلَقْتُمْ، وقالَ: إنَّ البَيْتَ الَّذي فيه الصُّوَرُ لا تَدْخُلُهُ المَلَائِكَةُ

حكم رسم أنمي ابن باز

رسم الأنمي ممنوع عند الإمام ابن باز وذلك لأنه يدخل في شبهة رسم ذوات الأرواح وفيه النهي والإنذار من الله تعالى لمن جاء به، وفي نص فتواه في هذه المسألة ما يلي

رسم صور ذوات الأرواح. وهذه هي السنة النهي عنها. لا يجوز رسم صور ذوات الأرواح. لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: كل مصور في النار، وقوله صلى الله عليه وسلم: إن أشد الناس عذاب يوم القيامة هم المصورون الذين يشبهون الله. خلق؛ ولأنه صلى الله عليه وسلم قال: يُعذب أصحاب هذه الصور يوم القيامة، فيقال لهم: أحياوا ما خلقتم ؛ ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وداياه، وسب المصور، فهذا دليل على تحريم التصوير، وقد فسر العلماء أنه: تصوير ذوات الأرواح. الحيوانات والبشر والطيور.

حكم رسم أنمي ابن عثيمين

رسم الأنمي ممنوع عند الإمام ابن عثيمين لأنه يدخل في شبهة رسم ذوات الأرواح، وهذا ما اتفق عليه العلماء، وقد وردت فتاوى عديدة للإمام في هذا الموضوع سواء في سلسلة نور على الطريق أو في كتاب “المجموع”. فتاوى ابن عثيمين “وما ورد فيها قوله: (كل من فعل شيئاً يشبه خلق الله: فهو يدخل في الحديث وهو: لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين، وقوله: أشد الناس عذاب يوم القيامة هم المصورون. وهذا الشك وهذا أيضا ما اتفق عليه العلماء والله أعلم.

حكم رسم الأنمي بدون ملامح

رسم أنيمي بدون ميزات ليس خطيئة في رأي جمهور العلماء، على عكس تحريم رسم الأنمي وكل ما يدخل في شبهة رسم ذوات الأرواح، فإن الرسم بدون ملامح وجه واضحة لا يدخل في هذا الشك، وبين من أصدره. فتوى الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى، وقد وردت في كتاب “مجموع فتاوى” ابن عثيمين إجابة لسؤال يتعلق بهذا الموضوع، فقال: التي ليس لها صورة واضحة رغم أعضائها ورأسها ورقبتها ولكن ليس لها عيون وأنف فلا بأس بها. لأن هذا لا يقارن بخلق الله. ” وفي قول آخر له: إذا كانت الصورة غير واضحة، أي: ليس لها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع، فهذه ليست صورة كاملة، ولا تقارن بخلق الله. عز وجل.” والله أعلم.

حكم رسم النفوس بقطع العنق

رسم الأرواح مقطوعة أعناقها مباح في الغالب حسب ما أقول ومن حيث هذا يعتبر رسمًا ناقصًا ولا يقتدي بخلق الله تعالى، وهذا ما فضله كثير من العلماء سواء من أهل السلف أو من العلماء في القرن الماضي والحاضر، وفي هذا الصدد ابن قال القدامة – رحمه الله – في كتاب المغني: (كما يجوز إذا كان في أول التصوير صورة لجسد بلا رأس، أو رأس بلا بدن). وهذا على أقوال العلماء، والشبهة التي وردت في الأحاديث الشريفة في التشبه بخلق الله تعالى، والله أعلم.

هل رسم المناظر الطبيعية حرام؟

رسم المناظر الطبيعية جائز وغير ممنوع وهذا لا يدخل في شبهة رسم ذوات الأرواح، وعليه إجماع العلماء. المناظر الطبيعية كالأشجار والجبال والأنهار وما في الطبيعة إلا البشر أو الحيوانات ونحوها ليست من الأشياء التي تعتبر أرواحًا، ويجوز رسمها وخلقها حتى تظهر كأنها. هي حقيقة، ومن أقوال العلماء في هذا نذكر قول العلامة النووي – رحمه الله – في شرحه لصحيح مسلم: لهم روح، لا يحرم عليهم صنعها، ولا أن يكسبوا منها، وكذلك الأشجار المثمرة وغيرها. وهذا مذهب جميع العلماء إلا المجاهد، فقد جعل الشجر مثمرًا من مكروه. والله أعلم.

حكم رسم الحيوانات

لا يجوز رسم الحيوانات من حيث الاشتباه في رسم ذوات الأرواح كما ذكرنا سابقاً، وكما قلنا أن لكل كائن روح خلقها الله تعالى، يقع في هذا الشك، بما في ذلك البشر والحيوانات على اختلاف أنواعها وموائلها، وحتى الأشخاص الذين يرسمون. الطبيعة بكل مناظرها الجميلة وما فيها. ومن جمال رباني لا يسمح لهم برسم الكائنات الحية الموجودة فيهم تفاديا للشبهات والله أعلم

بهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان ما حكم رسم الأنمي؟، وقد تعرفنا من خلاله على حكم هذه المسألة الشرعية في أكثر من مقولة للعلماء، حيث تعرفنا على حكمها من جوانب مختلفة، مثل الرسم بدون ملامح وبدون بعض الأعضاء ورسم المناظر الطبيعية والحيوانات.