كم يوما في السنة الهجرية؟ التقويم هو أحد المؤشرات الزمنية التي استخدمها الإنسان منذ العصور، بما في ذلك ما كان قبل التاريخ وبعده، ومن أشهر التقويمات التي يستخدمها غالبية سكان العالم في الوقت الحاضر التقويم الميلادي والهجري، و للتاريخ الهجري تخصص للمسلمين في جميع أنحاء الأرض، ويختلف عدد الأيام في عامه عن التقويمات الأخرى. وفي مقالتنا اليوم عبر موقع محمود حسونة سنتعرف على عدد أيام وشهور السنة الهجرية وما يرتبط بها.

التقويم الهجري

التقويم الهجري هو التقويم الخاص بأمة الإسلام، والذي بدأ منذ ما يقرب من أربعة عشر قرنًا، وقبل التقويم الهجري، اعتمد العرب قبل الإسلام على التقويم القمري، ولم يكن هذا الاعتماد لتاريخ الأحداث مما فعله المسلمون لكن معرفتهم بهم كانت بدائية لتحديد الموسم الذي هم فيه الآن، فالعملية مرتبطة برؤية الهلال في بداية ونهاية الشهر، على عكس التقويم الغريغوري الذي يعتمد على حركة الكوكب حول العالم. الشمس، بينما يعتمد التقويم الهجري على حركة القمر حول الأرض، وهذا التقويم الذي يستخدمه المسلمون يشبه التقويم القمري في بعض الأشياء، ويشبهه في أشياء أخرى. يتم تنظيم التاريخ الهجري أيضًا، ويكون التاريخ القمري عشوائيًا، حيث تخضع المعايير والتواريخ المستخدمة للتغيير باستمرار.

كم يوما في السنة الهجرية؟

عدد أيام السنة الهجرية محصورة بين 354 و 355 يومًا، سبب حصر السنة الهجرية بين هذين الرقمين هو أن السنة الهجرية تتكون من 354 يومًا ونحو 8 ساعات، وهذا يشبه العام الميلادي الذي يتكون من 365 يومًا وربعًا، وبالتالي كل ثلاث سنوات هناك هي سنة كبيسة هجرية يكمل فيها السنة 355 يوماً كما هو الحال مع السنة الميلادية التي تأتي بسنة كبيسة كل أربع سنوات كان العرب قد اعتمدوا سابقاً على التقويم القمري قبل مجيء الإسلام ووضعوا التاريخ الهجري الذي اعتمده المسلمون لتوثيق أحداثهم المهمة، بدءًا من الهجرة التي قام بها سيد الخليقة – صلى الله عليه وسلم -.

سبب تسمية التاريخ الهجري

تعود تسمية التاريخ الهجري كتاريخ للمسلمين إلى حوالي منتصف القرن السابع الميلادي، على الرغم من أن سبب التسمية يعود إلى الربع الأول من القرن السابع الميلادي، حيث تم تسميته نسبة إلى المحور المحوري. حدث تاريخي في حياة الدعوة الإسلامية، وهو هجرة الرسول – صلى الله عليه وسلم – من مكة إلى المدينة، وأطلق الاسم بالكامل بعد وفاته وتولى خلفاؤه الحكم، وجاء استعماله على شكل ضرورة ملحة في توثيق الأحداث الإسلامية لتظل حاضرة في ذاكرة تاريخ العالم بأسره.

من تحديد التاريخ الهجري

تحديد التاريخ الهجري في عهد الخليفة عمر بن الخطاب – رضي الله عنه ورضاه –وكان ذلك في حوالي العام السابع عشر للهجرة، وبدأت الفكرة عندما أرسل أبو موسى الذي كان والياً في عهد الخليفة الراشدي، رسالة إلى خليفة المسلمين في ذلك الوقت، الصحابي عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – وأخبرته أنه سيأتي إلينا بكتب ليس لها تاريخ، وما كان من الخليفة إلا أنه جمع الناس للتشاور معهم في الأمر، وخرجوا برأيين. الأول قال: (نؤرخ البعثة) أي: السنة التي أرسل فيها النبي صلى الله عليه وسلم. عنه – “الهجرة تفرق بين الحقيقة والباطل فاسترخي معها”.

الأشهر الهجرية

تُحسب الأشهر الهجرية اثني عشر شهرًا كما كانت في العام الميلادي والقمري قبل الإسلام، وتسمى الأشهر الهجرية الحالية عام 412 م قبل الإسلام، عندما اجتمع البدو في سنة الحج للاتفاق على أسمائهم في حضور كلاب بن مرة وهو الجد الخامس لرسول الله صلى الله عليه وسلم واتفقوا على الأسماء الحالية وهي بالترتيب:

  • شهر محرم.
  • صفر.
  • الربيع الأول.
  • الربيع الثاني.
  • جمادى الاول.
  • جمادى الثاني.
  • Regep.
  • شعبان.
  • رمضان.
  • شوال.
  • ذو القعدة.
  • ذو الحجة.

سبب تسمية أشهر السنة الهجرية

لكل اسم من أسماء الشهور دلالة خاصة به عند البدو، وهي كالتالي:

  • شهر محرم: الأشهر الأولى من التقويم الهجري، واتبعت ذلك لتحريم القتال فيه، وهو من الأشهر الحرم في الإسلام.
  • صفر: الى اصفرار البيوت لانها كانت خالية من الرجال الذين خرجوا للقتال.
  • ربيع الأول: لانه اول الربيع.
  • الربيع الثاني: تكملة الربيع، حيث يرعى العرب مواشيهم من العشب الطازج.
  • جمادى الأول: إنه أول شتاء يتجمد فيه الماء، وقبل الإسلام كان يطلق عليه جمادى الخامسة.
  • جمادى الثاني: تكملة الشتاء وركود الماء وقبل الاسلام كان اسمها جمادى الستة.
  • Regep: قبل رجب توقف القتال، وهو من أقدس الشهور في الإسلام.
  • شعبان: لتتفرع فيها القبائل في الماء، وفي الإسلام لأنها قوم بين رمضان و رجب.
  • رمضان: المشتق من رمضان وهو شدة الحر في الفترة التي فرض الصيام فيها.
  • شوال: نسبة إلى شولان، فإن البعير فيها مع ذيولها في حالة حمل، ويعني قلة اللبن حتى يجف.
  • ذو القعدة: فيه يتوقف العرب عن القتال، وهو من أقدس الشهور في الإسلام.
  • ذو الحجة: لأن العرب يذهبون فيها إلى الحج، وهو شهر الحج في الإسلام، وهو أيضاً من الأشهر الحرم فيها.

عدد أيام الشهور الهجرية

تختلف عدة أشهر هجرية عن الأشهر الميلادية، لأن بعضها يتعلق بظهور الهلال واختفاءه من جهة، بالإضافة إلى وجود سنة كبيسة كل ثلاث سنوات تقريبًا، ويكون عددها على النحو التالي:

  • شهر محرم: 30 يوما.
  • صفر: 29 يومًا.
  • ربيع الأول: 30 يوما.
  • الربيع الثاني: 29 يوم.
  • جمادى الأول: 30 يوما.
  • جمادى الثاني: 29 يوم.
  • Regep: 30 يوما.
  • شعبان: 29/30 يوماً حسب رؤية الهلال.
  • رمضان: 29/30 يوماً حسب رؤية الهلال.
  • شوال: 29 يوم.
  • ذو القعدة: 30 يوما.
  • ذو الحجة: 29/30 يومًا حسب السنة الكبيسة