ما حكم الصباغة السوداء للنساء؟ يكره أو يحرم أو مباح بدليل من سنة النبي الشريرة على صحة ذلك. وهي من أهم الأحكام الشرعية التي تبحث عنها المرأة على الإنترنت، وذلك حتى لا يقع عليها إثم عند القيام بهذا الفعل، من وجهة النظر هذه، ومن خلال مقالنا التالي عبر موقع محمود حسونة سنرفق جميع الأحكام المتعلقة بصبغ الشعر للنساء بشكل مفصل.
ما حكم الصباغة السوداء للنساء؟
صبغ الشعر بالأسود ممنوع قطعا سواء كانت المرأة متزوجة أو غير متزوجة وفق ما رواه الشيخ ابن باز رحمه الله. وقال: لو جاز هذا اللون لأذن الرسول الصحابة وأبي الصديق رضي الله عنهما، وأمره – صلى الله عليه وسلم -: ابتعدوا عن السود فينبغي على المسلمين أن يتركوه حتى لا يقع عليهم ذنب. واستشهد الشيخ ابن باز بالحديث الشريف الذي رواه جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – بقوله: (لما جاء أبو بكر الصديق إلى أبيه أبي قحافة يوم فتح مكة حمله حتى هو. وضعها في يد رسول الله، فرأى رأسه ثغمة بيضاء، فقال هذا: أي غير هذا: وابتعد عن السواد. رواه الإمام مسلم في صحيحه
لماذا ممنوع الصبغة السوداء؟
وسبب تحريم الصبغة السوداء ما جاء في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي دلت على أن من قام بهذا الفعل لن يدخل الجنة، وأنه يشبه النصارى واليهود، ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم. عليه – نهى أبو بكر الصديق عن ذلك. المؤشرات هي التالية:
- حديث رواه ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يصبغ الناس آخر الزمان بالسواد من ثمار). حمام ولا يشمون برائحة الجنة “. رواه أبو داود والنسائي وأحمد مع اختلاف بسيط
- حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (لا يصبغ اليهود والنصارى أنفسهم فاذهبوا عليهم). رواه البخاري ومسلم
- قال الحديث الشريف الذي رواه جابر بن عبد الله – رضي الله عنه -: (لما جاء أبو بكر الصديق إلى أبيه أبي قحافة يوم فتح مكة، حمله حتى وضعه بين يديه. عن رسول الله، ورأى رأسه أبيض مثل الثغمة، قال: غيّروا شيبه وهذا السجن. رواه الإمام مسلم في صحيحه
- والحديث عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: سئل أنس بن مالك عن صبغة النبي – صلى الله عليه وسلم -؟ وقال: إذا أردت أن أهيئ شامات فكنت في رأسه ففعلت فقال: لم يأخذها، وأخذ أبو بكر بقلوب القلب،
حكم الصباغة السوداء إسلام ويب
حكم الصباغة السوداء بحسب ما جاء في الفتوى الشرعية لموقع إسلام على الإنترنت فيه خلاف، فقد ذهب بعض العلماء إلى تحريمه، وبعضهم إلى الإكراه، مع أنهم استدلوا على نفس الأدلة الواردة في السنة النبوية الشريفة، ولكن الأرجل تحريمها ؛ الأحاديث النبوية التي تدل على صحة ذلك. كان أبو بكر يصبغها بالحناء أو بالكتام على ما ورد في الحديث والكتام (نبتة تعيش في اليمن تخرج منها صبغة سوداء ضاربة إلى الحمرة) والحنة حمراء وعند الجمع تقلل السواد. فيجوز للرقيق استعمالهما مع بعضهما أو استعمال الحناء وحده. ولا استثناء لهذه الصبغة والله تعالى أعلم.
ما حكم صبغ النساء لشعرهن لإخفاء الشيب؟
حكم صبغ النساء لشعرهن لتغطية الشيب صالح، لكن ليس أسود، وذلك لأن صبغ الشعر على الشيب سنة، وفيه استعمال الحناء والكتام. وعند مزجهما يخلط الأسود بالأحمر، وهذا جائز، وقد ورد في الحديث الذي رواه أنس بن مالك – رضي الله عنه – وجميع الألوان الأخرى ما عدا الأسود يصبغ به باللون الرمادي، و العلم عند الله.
ما حكم صبغ المرأة لشعرها للزينة؟
حكم صبغ شعر المرأة للزينة والجمال جائز، ولم يكن في ذلك نهي على ما ورد عن الشيخ ابن باز – رحمه الله – ولكن تركه أحسن ؛ لأن هذا قد يكون تغييرا في خلق الله. وكان هذا إجابة ابن باز لما سئل عن هذا الموضوع:
أما تغيير الشعر بدون السواد للزينة والجمال ؛ وهذا تركه أحذر، ولا نعلم عنه شيئاً، ولكن تركه من باب الحيطة. لأنه يخشى أنه قد يغير خلق الله، ولكن الأفضل ترك ذلك، والحذر أكثر. وأما النهي فلا يظهر فيه النهي، بل تركه على سبيل الاحتياط… .. يصبغون الشعر بما يلمع، أو ما هو أزرق، أو ما يحسن تركه إلا الشيب، فيصبغون الشعر بماء لامع. والسنة تغييره بغير السواد.