ما حكم تمني الموت ودعاء موت الروح؟ وهو الدعاء للروح مستجاب بإذن الله، وما دليل تحريمه أو قهره أو استحبابه من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، والعديد من الأسئلة الأخرى التي تدور في أذهان المسلمين. خوفا من إرتكاب معصية أو فعل شيء مكروه أو ممنوع أو غير جائز شرعا، ومن خلال موقع محمود حسونة سنرفق جميع أحكام تمني الموت والصلاة على النفس.
ما حكم الرغبة في الموت؟
حكم الرغبة في الموت دعاء العبد لنفسه بالموت ممنوع ولكنه ممنوعيجب على العبد أن يصبر ويطلب الأجر على دينونة ربه، وأن يرضى بالقدر والقدر من الخير والشر، حتى يرتقي من درجته عند الله، وخير العبيد الذين يشكرون الله، والذي يصبر على الشدائد ويطلب من الرب الهداية والثبات على دين الحق وعندما يصاب بالشر يسأل الله المغفرة والعافية فهو أمر الله واهب الله. وقد استنتج العلماء النهي عن ذلك ؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يقول: “لا أحد منكم يتمنى الموت بسبب سوء حظه”.
حكم من صلى على نفسه الموت قبل الموعد
وحكم من صلى على نفسه أن يموت قبل أن يحين الوقت لقد أخطأ بالدعاء من جهتين. هذان الجانبان هما:
- من جهة الكفر: فيدل هذا على خلل إيمانه بالله تعالى والقضاء والقد، واستدل العلماء على ذلك قوله تعالى في سورة النحل الآية 61: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ}.
- من جانب السقوطنهى النبي عن ذلك في كثير من الأحاديث واتفق العلماء على صحتها. ويستدل العلماء على صحة ذلك بالحديث الذي رواه أبو أمامة الباهيلي – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (نفخت الروح القدس في قلبي). حتى لا تخرج مني روح “. العالم حتى يكمل مدته ويمتص رزقه فكن في مطلبك ولا ترهقك.
هل يجوز أن تتمنى الموت لغرض ديني؟
نعم، يجوز التمني بالموت لمصلحة دينيةوهذا عن وفاة العبد ورضا الله عنه، ولكن يحرم على العبد أن يتمنى الموت لضرر أو جرح يصيبه تجاه الضيف، فيأتي ما يأتي بعد الضيق إلا الراحة. بإذن الله. ولا يدعي على نفسه إلا ضعف النفوس والإيمان بالله تعالى وبقدره ومصيره، وهي من مكائد الشيطان ولا بد من الاستغفار والصبر والدعاء لله تعالى بالشفاء القريب. وهو الخوف من الفتنة في دينه، أو الشوق إلى الله ورسوله، إذا كان في ذلك المكان، وبغض في غير ذلك.[4]
هل دعاء الإنسان لنفسه مستجاب بالموت؟
دعاء العبد لنفسه لا يستجيب بالموت إن شاء الله. ومن ادعى الموت لنفسه فلا يلزمه إلا أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفر له ويغفر له ويطيل عمره، فما فيه من طاعته، وخير العمر والعمل الصالح. نهى النبي الدعاء للروح.[5] وهذا في الحديث النبوي الشريف الذي رواه جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (لا تدعوا لأنفسكم، ولا تصلوا على أولادكم، ولا صلي على عبيدك ولا تصلي على مالك. لا تتفق مع الله تبارك وتعالى في الوقت الذي تتلقى فيه الهبة، فيستجيب لك “. رواه مسلم مع اختلاف طفيف في الحديث، وأبو داود واللفظ له. [6]
أنا أتمنى الموت وأدعو من أجل الروح للموت
وتتمنى الرغبة في الموت بعدة طرق، ومن جوانب الرغبة في الموت والدعاء على الروح ما يلي، بأحكام كل منها:
- الأذى الدنيوي الذي يصيب العبد: هذا لا يجوز، والأول: الدعاء لله خيرا سواء في الحياة أو الموت، ودليل ذلك الحديث الذي روي عن أنس رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: يجب أن يتمنى الموت، فقل: اللهم احفظني ما دامت الحياة أفضل لي، وماتني إن كان آمنًا.[7]
- خوفا من الفتنة في الدين: وهنا تجوز الرغبة في الموت، وكان هذا من خلق الصحابة وأئمة المسلمين. الفتنة، لذلك خذني إليك دون أن تثير فضولك “.[8]
- حضور اسباب الشهادة للاستفادة من حضورها: كما يجوز هنا التمني بالموت، لا سيما عند الجهاد في سبيل الله، وكذا سؤال معاذ عن نفسه وأهله عن الطاعون عند حدوثه في بلاد الشام.
- أتمنى الموت لمن يتكل على أفعاله شوقًا للقاء الله تعالى: وهذه من الأمور التي يجوز فيها الرغبة في الموت أيضا، وقد استنتج العلماء جواز ذلك في كلام الله تعالى في سورة البقرة آية 94: {قل إن كان لك البيت. الآخرة عند الله بغير اسم ناس.}[9]
- بخلاف الوجوه المتقدمة: اختلف العلماء في الكراهية والاستحسان ونهي الرغبة في الموت. جماعة السلف أباحته، ورفضته الطوائف الأخرى، وبرروا ذلك لسببين، أولهما أنه واعي جدا، أي (أهوال الموت)، والثاني أن المؤمن لا يزيد. حياته إلا مع الخير، لأن العبد الصالح يطول العمر والسعادة ويزداد. من أجل الأعمال الصالحة، لا ينبغي للخادم أن يتمنى زوالها.
وهكذا وصلنا إلى نهاية هذا المقال ما حكم تمني الموت ودعاء موت الروح؟ وقد ذكرنا في سطوره أحكام الدعاء للنفس وأمنيات الموت بالتفصيل، وهل تستجاب الدعاء للروح، وما هي جوانبها.