علم ما وراء الطبيعة ومعناه

الميتافيزيقيا أو الميتافيزيقيا أو الميتافيزيقيا كلها أسماء لفرع الفلسفة الذي يهدف إلى دراسة جوهر الأشياء.

كما يتضمن أسئلة الوجود والوجود والكينونة والواقع، وكلمة الطبيعة هنا تعني سبب وطبيعة وهدف الأشياء، لذا تابع معنا جميع التفاصيل في مقالنا الشهير دومًا مقلع.

الميتافيزيقيا أو ميتافيزيقيا العلم

الميتافيزيقيا، أو الميتافيزيقا، هي الدراسة الفلسفية للمفاهيم الأساسية التي تميز العلم.
- الذي يحتاج للوهلة الأولى إلى تفسير، لأنه مرتبط بأحداث تتوافق مع هذه المفاهيم.
تشمل الموضوعات الشائعة في ميتافيزيقا العلم قوانين الطبيعة والسببية والفعل والأنواع الطبيعية.
- والإمكانية والضرورة، والتفسير، والتجريد، والمظهر، والمكان، والزمان.
الميتافيزيقيا هي حقل فرعي من الميتافيزيقا وفلسفة العلم – أي أنه يمكن تخصيصها أيضًا ولكنها ليست شاملة أيضًا.
في المقابل، لا تركز ميتافيزيقا العلم بشكل أساسي على الأسئلة الميتافيزيقية، والتي تنشأ في الواقع من الأحداث اليومية.
- مثل ما يجعل الشيء (كرسي، طاولة) الشيء نفسه، ما هي معاييره المميزة، وما الأجزاء التي يتكون منها.
- على الرغم من أنها ستبقى كما هي إذا قمنا بتبادل بعض أجزائها، إلخ.
كما أنه لا علاقة له بالكيانات الملموسة (الأوتار الفائقة، والجزيئات، والجينات، وما إلى ذلك) المفترضة في بعض العلوم.
- كل هذه القضايا هي موضوع فلسفات العلوم الخاصة، على سبيل المثال: الفيزياء والكيمياء وعلم الأحياء).
تهتم ميتافيزيقا العلم بالمفاهيم الأكثر تجريدًا والعامة التي تُعلم كل هذه العلوم، وكثير منها مترابط.
على سبيل المثال، يتساءل علماء الميتافيزيقيين العلميين عما إذا كان يمكن تعريف الاحتمالية والشرعية والسببية بمصطلحات غير نمطية.
إذا كانت قوانين الطبيعة تفترض وجود أنواع طبيعية ؛ وإذا كانت خصائص الكائنات على مستوى الماكرو.
- يدير خصائص التصرف أو غير الموضعية.

اقرأ أيضًا: موضوع في تعريف الفلسفة

ما هي ميتافيزيقا العلم أو الميتافيزيقيا؟

ميتافيزيقا العلم هي فرع من فروع الفلسفة يهتم بالأسئلة الفلسفية التي تنشأ عند تقاطع العلم والميتافيزيقا وفلسفة العلم.
كما أن مصطلح “ميتافيزيقيا العلم”، الذي يجمع أسماء هذه التخصصات، هو نقد القرن العشرين.
لفهم ماهية ميتافيزيقا العلم تمامًا، من المفيد شرح كيفية اختلافها عن الميتافيزيقيا التبسيطية وفلسفة العلم.

أ. الميتافيزيقيا والميتافيزيقا العلم

يسعى تبسيط الميتافيزيقا إلى الإجابة عن أسئلة حول وجود وطبيعة وترابط أنواع مختلفة من الكيانات.
- الوجود أو الأشياء بالمعنى الأوسع للمصطلح، فإنه يشكك في البنية الأساسية للعالم.
على سبيل المثال، يسأل ما هي الخصائص، وكيف ترتبط بالكيانات التي تمتلكها، وكيفية تحديد المساواة في الأشياء.
- من حيث خصائصها، فإن موضوع الميتافيزيقيا غير متجانس تمامًا، وتشمل الموضوعات تكوين كيانات معقدة.
- (مثل التيارات والحشود الغاضبة)، وهوية واستمرارية الأشياء، وأنواع الكيانات الإشكالية.
  - (أي الكيانات التي ليس من الواضح ما إذا كانت موجودة أو بأي معنى.
  - مثل الأرقام والأشياء الخيالية مثل أحادي القرن)، وما إلى ذلك.
عادة ما تُفهم الميتافيزيقيا على أنها تعمل على مستوى مجرد وعام: فهي لا تهتم بالأشياء الفردية الملموسة.
- أو العلاقات الخاصة، ولكن أنواع الأشياء وأنواع العلاقات.
ميتافيزيقا العلم ليست منفصلة تمامًا عن الميتافيزيقيا التبسيطية، فهي لا تعتمد فقط على مجموعة الأدوات المنهجية المستخدمة في الميتافيزيقا.
- ولكن هناك أيضًا الكثير من التداخل في هذا الأمر.

الميتافيزيقا والعلوم

الميتافيزيقيا لها أسبابها الخاصة المستقلة عن العلم، للتحقيق في سبب وطريقة وخصائص الفعل.
- على سبيل المثال، مثل المكان والزمان، ترتبط هذه المفاهيم أيضًا بالأحداث اليومية.
على الرغم من أن الميتافيزيقيا العلمية غالبًا ما تهتم أيضًا بحدسنا وآرائنا اليومية حول مثل هذه الظواهر.
- إنه ينطوي على تحقيق محدد في أدوار هذه المفاهيم في سياق علمي.
في العلم، غالبًا ما يتبنى الميتافيزيقيون الواقعية العلمية – أي أنهم يتخذون الموقف الفلسفي القائل بأن العلم يمكنه اكتشاف ما هو العالم حقًا.
- وأنهم يسعون وراء الحقيقة، وأن الكيانات التي يعتقدون أنها موجودة.
من ناحية أخرى، غالبًا ما تتزامن معاداة الواقعية حول العلم مع موقف متشكك أو لا أدري تجاه الميتافيزيقيا.
- في سياق بعض الأسئلة الميتافيزيقية الأوسع، يمكن اعتبار الفرضيات العلمية وسيلة للوصول إلى الحقيقة.
قد يبدو النهج العلمي الأساسي للميتافيزيقا خاطئًا، (على سبيل المثال،
- في مناهج علم الظواهر (قارن هوسرل 1936 ؛ 1970)).
علاوة على ذلك، فإن ميتافيزيقيي العلم يطلبون من أنفسهم الانتباه إلى خطابات العلوم.
مثال: يتحدث بعض الفيزيائيين، مثل ريتشارد فاينمان (1967)، عن المبادئ الأساسية لقوانين التناظر والحفظ.
- كقيود على قوانين الطبيعة الأخرى الأقل أساسية (إنها قوانين قوانين، إذا جاز التعبير).
  - بدلاً من قوانين حول ما يوجد ويحدث في العالم.

نظرية القانون

لذلك، فإن الميتافيزيقيين الذين يعملون على تطوير نظرية فلسفية للرتبة (قانون).
يجب أن تسمح أيضًا بإمكانية وجود قوانين الطبيعة بالإضافة إلى قوانين القوانين.
باختصار، ميتافيزيقا العلم هي جزء من الميتافيزيقا التي تسأل عن وجود وطبيعة وترابط الأنواع العامة من الظواهر.
- يمكن أيضًا رؤيته بشكل بارز في العلم، مما يمنح ميتافيزيقيا العلم سلطة العلم في تصنيفها للعالم ونتائجها التجريبية.
من حيث المحتوى، يمكن أن يكون الانتقال بين ميتافيزيقا العلم والعلم سلسًا دون حدود واضحة.
لذلك، سيكون الاختلاف هو الاختلاف الذي لا يمكن تحقيقه إلا من وجهة نظر اجتماعية، فيما يتعلق بهيكل أقسام الجامعات.
- أو التركيز على الممارسين وأساليبهم في التحقيق.
بينما يشارك العديد من الفيزيائيين، إن لم يكن جميعهم، في أعمال تجريبية، يسعد علماء الميتافيزيقيا بالتشاور فقط.
- مع النتائج التي توصل إليها زملائهم العاملين التجريبيين من أقسام العلوم.

قد تكون مهتمًا بـ: ما هو المنطق والفلسفة

ب- فلسفة العلم وميتافيزيقيا العلوم

من ناحية أخرى، يمكن أيضًا تسمية ميتافيزيقا العلم بأنها جزء من فلسفة العلم.
تتكون فلسفة العلم من التفكير الفلسفي في شروط وممارسات ونتائج العلم بشكل عام وعلوم خاصة.
- (مثل الفيزياء وعلم الأحياء والرياضيات وعلم الاجتماع وما إلى ذلك).
جادل العديد من فلاسفة العلم حول العلم كمصدر (مفترض) للمعرفة. ما الذي يجعل النتائج العلمية موثوقة بشكل خاص؟
- أي، ما الذي يميز العلم عن غير أو العلوم الزائفة، والمعرفة اليومية والفلسفة؟ ما أنواع الأساليب التي يجب على العلماء استخدامها؟
- ما هو التقدم العلمي؟ هل النظريات العلمية صحيحة (حتى لو كانت خاطئة)؟ هل لدينا ما يبرر دعوتنا إلى نظرية علمية معينة؟
بالنظر إلى أن معظم النظريات العلمية قد تم استبدالها سابقًا بأخرى، على سبيل المثال: استبدال الميكانيكا النيوتونية بالميكانيكا النسبية؟
هل يمكن توحيد العلوم في نظرية كبرى لكل شيء؟ تشكل هذه الأسئلة معًا نظرية المعرفة للعلم.
- ذلك الجزء من فلسفة العلم الذي يدرس المعرفة العلمية.

أنظر أيضا: تعريف الفلسفة وتطويرها

من هذا، يمكننا أن نستنتج أن الميتافيزيقا عمومًا تسعى للإجابة على أسئلة محددة، وهي: ما هي؟ وما هي صورته؟

الموضوعات التي يتم تناولها في الميتافيزيقا هي وجود الأشياء، وخصائصها، وسبب وجودها، وعواقب وجودها، ومكان وزمان وجودها.