هل يجوز ذبح النعجة في الأضحية؟

هل يجوز ذبح شاة ذبحا؟ يعرض موقع محمود حسونة هذا الموضوع لكم مع اقتراب عيد الأضحى، يتوافد الناس على هديهم.

فالذبيح هو منهج عند الله تعالى، ولكن لا يمكن تقديم كل ما يذبح على أنه ذبيحة، فمثلاً هل يجوز ذبح شاة في الأضحية هو أحد الموضوعات التي تهم في أغلب الأحيان.

تعريف الذبيحة

وهو مصطلح له معنيان، معنى عام (في اللغة بشكل عام)، ومعنى خاص (معنى الشريعة).

الأضحية لغويا هي ما يضحي به ويجمعها في الهدي.
الهدي هو الذبح الذي يذبحه المسلمون في أيام التشريق ابتداء من صلاة العيد يوم النحر إلى آخر أيام التشريق تكريسًا لله تعالى.

اقرأ من هنا عن: شروط النحر كاملة

الرغبة في التضحية

هناك بعض الحيوانات التي يفضل التضحية بها أكثر من غيرها، وهذا لا يعني نقص المكافأة، أو حتى رفض ما هو أقل استحسانًا.
بل هو تسهيل من الله سبحانه وتعالى أن يتكيف الظروف المختلفة لخليقته مع تقدمة الذبائح، بحيث يقدم كل إنسان ما يستطيع.
هنا نرتبهم بالترتيب من الأفضل ثم الأقل إعجابًا.
الجمال هذا جمل.
أبقار.
لحم ضأن؛ هو الخروف.
المعز.
الجزء السابع من الجسم. هذا اشتراك بسُبع السعر.
سُبع البقرة المفضلة في مجال الفصل ؛ كما يحق للمسلم أن يكتتب بسبع الثمن.
إنه أفضل لمن هم أكثر لحمة، وأفضل مظهرًا، والأكثر بدانة، والأكثر كمالًا في الشخصية.
ولا يجوز ترك هذه الإشارات، أي أنه لا يجوز مثلا التضحية بدجاجة حتى لو أكلت، كما لا يجوز التضحية بما لا يؤكل كالقط.

رجسة الذبيحة

هناك بعض التضحيات التي لا نرغب في تقديمها لأنها لا تصل إلى المستوى المطلوب تقديمها إلى الله تعالى، ومن المعروف أن الله خير ولا يقبل إلا ما هو صالح، لذلك لا بد من اختيار معظم جدا. ولتجنب بعض صفات التضحية التي ذكرناها على النحو التالي:

العدبة: هو الذي قطعت أذنه كلياً، أو انكسر قرنه كله أو بعضه، وأما الذي بلا قرن فلا بأس به ولا يريد أن يضحي. إنها تضحية.
الوجه: من تقطع أذنه من الأمام بالعرض.
المدبرة: من شق أذنه من الخلف.
الشَّرْقُعُ: من تشقّ أذنه بالطول.
الأخرق: من مثقوب أذنه.
الأصفر: من نزعت أذنه وخرج منه الصماخ.
مخرج: هذا هو القرن بأكمله الذي تمت إزالته أو كسره بالكامل.
البخا: من أغلق عينه ولم يصير عين واحدة.
المشيع: هو الذي يصل إلى نقطة الضعف والضعف، ولكن ليس بالدرجة التي تمنع أجزائه.
البتراء: الذيل مقطوع جزئياً أو كلياً ولكن ما يتم بدون الذيل يكفي. وبتراء البقر والغنم مقبولة، وإن كانت مكروهة ؛ لأن شاة البتراء لا تجزئ.
ما يلخصه: لم يكن الخصي عمدًا ؛ الخصي بخير.
ومثله: خلع أسنانه أو بعضها: فيكون إذا كان هكذا: فلا ضرر فيه.
لم ينقطع عن ضرعها شيء إلا أنها صنعت على هذا النحو، مع أنها لا تنتج الحليب.

غلبة الذبيحة عند القضاة

قسّم القضاة مفضلات الأضاحي، وشرح ذلك على النحو التالي:

1- المالكية

ذهبوا بترتيب التفضيل من الأفضل إلى الأقل تفضيلاً على النحو التالي:
أفضل الخروف.
الحصان هو الأول.
ثم الخصي.
ثم الفتاة.
تبعهم المعز.
وبجانبهم الأبقار.
بجانبهم الجمال.
يعتمد ترتيب التفضيل على:
طيب وحلاوة اللحوم بكل انواعها.
يفضله الرجال على النساء.
تفضل الأبيض على الأسود.

2- الشافعية والحنابلة

يتم ترتيب التفضيل لهم على النحو التالي:
جاءت الجمال أولاً.
التالي هي الأبقار.
الكبش وهذا مبني على أن الرسول صلى الله عليه وسلم ضحى بها.
الغنم شاة، وشجرتها أفضل من حظائر الماعز ؛ لنوعية لحومها.
الماعز.
مشاركة بقرة، وتعتمد على حقيقة أن مشاركة البقرة أقل أو تساوي الحصة التي تدفعها الأغنام، فإذا كانت مشاركة البقرة أعلى وأغلى، فإن مشاركة البقرة أفضل .
يعتمد هذا التفضيل على:
طيب اللحم.
يفضل الأبيض على الأسود.
ويفضل ذكر الماعز على الماعز لجودة ووفرة لحمه.

3- الحنفية

لديهم أيضًا تفضيلاتهم كما هي:
يفضلون ذكر الخروف على الأنثى إذا كانت متساوية من حيث كمية اللحوم وسعر الشراء.
كما فضلوا شاة واحدة على سبع بقرات، عندما كان اللحم وفيرًا في الشاه.
يفضلون قتل الخراف على الأنثى.
وخصي الإبل والبقر أفضل من النساء.
فإن كان الثمن هو نفسه، واللحوم بين النساء والرجال، والمرأة مفضلة ؛ لأن اللحم أفضل.
تُفضل الأزواج القربانية على الأزواج الأخرى من نفس النوع.

اقرأ أيضًا: 25 معلومة عن شروط النحر في الإسلام

أسماء الذبيحة حسب عمرها

الجذعية: عمرها 6 أشهر أو أكثر
آل ثاني: ما هو عام أو أكثر؟

ماذا تعني كلمة خروف؟

مصطلح (نعجة) يعني نعجة، على سبيل المثال:

نعجة.
أنثى بقرة برية.
أيضا، شاه الجبل الأنثى.
وأنثى الظباء.

هل يجوز ذبح الهدي؟

يجوز التضحية بإناث الطبقة التي يمكن التضحية بها، ولكن التضحية بشكل عام لها شروط يجب الوفاء بها ؛ ومنها ما يتعلق بالعمر، وما يتعلق بالجسد، وما يتعلق بوقت الذبح أو الذبح. يجب على النساء، مثل الرجال، استيفاء الشروط التالية:

الجزء الأول من الشروط

يفضل الغنم (الحملان والماعز) أولاً، والغنم والحملان مغطاه بالصوف، والماعز والنعاج مغطى بشعرها.
للوصول إلى عمر معين، يجب أن تكون الأغنام صغيرة بما يكفي لتصبح جذعًا، بينما يجب أن تكون الماعز حظيرة.
يجب أن تكون خالية من العيوب التي تضر وتنقص من قيمتها، أو تفسد لحومها، وكل من يفسد اللحم أو يفعله بغير قصد أو بغير قصد يؤدي إلى عدم قبول الأضحية.
والعيوب هنا واضحة أو مبهمة، وهذه العيوب حُصرت في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تجوز الذبائح أربعة، فقال: العين التي تبين عورها.
هم عمياء العين.
وخرق قطع الاذن تماما.
الأعمى لا يستطيع الرؤية.
المعوق مشلول لدرجة أنك لا تستطيع أن تمشي معه.
ولحم جربة فيسال من جربها.
ألم وضعف شديد.
إذا قطعت اليد أو القدم أو الذيل كلياً، والقطع الجزئي ينقصه نصفه، فلا بأس.

الجزء الثاني من الشروط

أن تكون ذبيحة، فلا يجوز أن يقسم شاة بين اثنين فأكثر، بينما من يضحي لنفسه وأهله ممن ينفقون عليهم فقط.
يفضل الشواء لكل فرد إذا استطاع.
- حيث يرى بعض العلماء كفاية الشاه للفرد نفسه، بينما يكافأ أهل بيته على اتباع مناسك الله.
- يرى البعض أن هذا كافٍ بالنسبة لهم، رغم أنهم كثيرون.

الجزء الثالث من الشروط

أن يمتلكها الذبيحة أو يأذن بها صاحبه فلا يسرقها ولا يفسدها ولا يأخذها بغير حق فيذبحها ذبيحة. هذه خطيئة وليست ذبيحة.
يضحي الولي باليتيم ويصح ماله إذا كان متعارف عليه.
تصح تضحية الوصي بأموال الوكيل بموافقته ؛ إذا كان لا علاقة له بالآخرين.
تحقق من وقت النحر، وهو الوقت الذي يحدده القانون ويمتد بين ما بعد صلاة عيد الأضحى.
- إلى نهاية غروب شمس اليوم الرابع من العيد، أو إلى آخر أيام التشريق، وعدم اتباع الوقت يبطل النحر.
يُسمح بالتحميص ليلاً أو نهارًا، مع الاستفادة من الشمس وكلما كان مبكرًا كان ذلك أفضل.
إذا أمكن، الذكر أولاً الأنثى والخراف أولاً الماعز.
وفضل الحملان في الذبيحة، ثم الأبقار، ثم الجمال.

الطريقة الشرعية للقتل

مواجهة القبلة عند الشوي.
الاسم والتكبير والصلاة من أجل القبول.
باستخدام سكين حاد، اشوي بسرعة وبقوة.
ضعه على الجانب الأيسر، إذا كان الأمر صعبًا، يمكن وضعه على جانبه الأيمن.
قطع الحلق والمريء وصولا إلى الوداجي.
ولا ترى الذبيحة السكين قدر المستطاع.
تُذبح الإبل وهي واقفة والدماغ على الرجل اليسرى، وإن كان ذلك صعبًا تذبح بالبركة.

فهل كل مذبوح في ظل هذه الظروف تضحية؟

مجرد اتباع هذه الشروط لا يعتبر ذبيحة، لأن هناك بعض الظروف التي لا تعتبر فيها الأضحية:

ما يذبح من العقيقة، حتى لو استوفى جميع الشروط، بما في ذلك الوقت، من قلة الغرض.
وكذا ما يذبح بنية النحر سواء كان طوعا أو واجبا.
ما هي الأضحية الواجبة في ترك واجب أو محرم في الحج أو العمرة؟

كما ستتعرف على: هل يجوز الجمع بين النحر والعقيقة والرهن؟

من هنا يتبين لنا إجابة السؤال هل يجوز ذبح شاة ذبحا، ونعلم أنه جائز كما نعلم شروطها وكيف يتم التعامل معها على أنها ذبيحة. عيد سعيد وتضحية مقبولة بإذن الله.