تعريف الفلسفة وتطورها يتساءل الكثير من الناس عن ماهية الفلسفة، لذلك نرى أنها تأتي من أصل يوناني يسمى حب الحكمة، ونرى أن هذا الاسم يُنسب تحديدًا إلى الفيلسوف فيثاغورس، ونرى أيضًا أن بعض الناس . يُنسب هذا الاسم إلى سقراط.
هذا لأنه يفضل نفسه على الأشخاص الذين يتبعون الحكمة، ونرى أن البعض يشير هذا المعنى إلى أفلاطون لأنه يستخدم هذه الكلمة لوصف سقراط وسولون.
مصطلح الفلسفة
- يعرف الفارابي الفلسفة بأنها العلم الذي يتعامل مع الأشياء الموجودة لأنه يعتبرها موجودة.
- أو إذا تحدثنا عن وجهة نظر الكندي فإننا نرى أنه يعرّفها قائلاً إنها العلم المتعلق بالأشياء وحقائقها الكونية، إذ يمكننا أن نرى أن هذه الحقائق تميز الفلسفة عن أي علم بشري آخر. .
- لكن إذا ناقشنا وجهة نظر ابن رشد، يمكننا أن نرى أن فلسفته تدور حول التفكير في الاحتياجات الحالية التي تسبب تكوين القطع الأثرية.
- حيث نلاحظ أن ابن رشد قال أنه كلما اكتملت معرفة المشغولات، كلما اكتملت معرفة الصانع حسب ما تم صنعه.
- لكن إذا تحدثنا عن الفلسفة لإيمانويل، فسنرى أنه يمكن تفسيرها بأنها المعرفة التي يطلقها أمر العقل.
- حيث نجد بعد تحديد كل هذه المصطلحات أن الفلسفة ليست مجرد مجموعة من التعريفات، بل نرى أنها علم المبادئ العامة التي نراها أن ديكارت عرّفها وقت كتابته في كتاب مبادئ الفلسفة.
- كما ناقش ديكارت الفلسفة كدراسة للحكمة التي تنتمي إلى علم الأصل، والمتعلقة بدراسة معرفة الله، والعديد من العلوم الأخرى التي تشمل علوم الطبيعة والإنسان.
- يمكننا أن نرى أن ديكارت قد خلق أساسًا لفلسفته، حيث أرى أنها تعبر عن نفسها عن قصد في العقل، وأن كل شيء في تفكيره يتمحور حول الحياة العالمية، حيث يأتي المصدر الرئيسي من الله.
- لكن إذا تحدثنا عن مفهوم الفلسفة حسب براندان ويلسون، فإننا نرى أنها مجموعة من المشاكل والحلول لهذه المشاكل المحيطة بالله، وأشياء الفكر، بالإضافة إلى أمور العلم والمعنى.
شاهدي أيضاً: ما هي الفلسفة ولماذا ندرسها؟
ولادة الفلسفة
نلاحظ أن هناك رأيين في شرح ما هو أصل الفلسفة، وذلك لتوضيح القولين:
- نجد أنه أوضح في الرأي الأول أن الفلسفة نشأت داخل اليونان، وهذا الاستنتاج هو نتيجة للمصطلح اليوناني المستخدم في الفلسفة.
- لذلك نرى أن الأشخاص الذين يؤيدون هذا الرأي يطلق عليهم في اليونان معجزة، وهذا تفسير للتحرر من الحكمة الموجودة في البداية والنتيجة.
- لكن إذا تحدثنا عن الرأي الثاني المنتشر، فإن تلك الفلسفة تظهر بفضل التفاعلات والمساهمات التي يقدمها الناس، معتمدين على قوة التجمع دون قوة الناس فقط أثناء البناء، والابتكار.
- وأوضحوا أن الحضارة اليونانية كانت قائمة على أصل معرفة الحضارة الشرقية، لأن الإغريق نقلوا هذه الحضارة وطوروها بمرور الوقت.
عندما قاموا بتحويلها إلى حضارة إسلامية كان هدفهم نشر الثقافة الإسلامية وتطويرها بمرور الوقت، ويمكننا أن نرى من خلال هذا الرأي العديد من الدلائل التي يمكن توضيحها، تابع: –
- نلاحظ أن الفلسفة اليونانية بدأت كمدرسة أيونية، ممثلة بجزيرة مليئة بالموانئ.
- حيث نلاحظ انتشار التفاعل، والعلاقات بينهم، وبين الشرق، حيث نجد بينهم طاليس وأفلاطون.
- نلاحظ أيضًا أن هناك بعض الأشياء المتكررة حول المدرسة اليونانية التي تم العثور عليها في الأصل في الشرق.
معلومات عن استقلال العلم عن الفلسفة
- ومن المعروف أن اسم أم العلوم كان قد أطلق على الفلسفة في الماضي، وقد تميزت هذه الفترة بانخفاض مستوى المعرفة بين المواطنين في ذلك الوقت.
- حيث نلاحظ أنه بعد تطور المعرفة، وتوسع آرائهم، ومعلوماتهم، فإن العقل لا يفهم.
- لهذا جمعت الكثير من المعلومات في الفلسفة.
- ونلاحظ ظهور العديد من التخصصات المتعلقة بالعلوم، بالإضافة إلى الحقائق المادية التي ظهرت مؤخرًا.
- مما يجعلهم أكثر عرضة لتطوير أساليب جديدة تتناسب مع تطور الفلسفة.
- تعتمد هذه الطريقة على التجربة والملاحظة.
ما أسباب استقلال العلم عن الفلسفة؟
هناك أسباب عديدة لتحرير العديد من العلوم من مناهج الفلسفة المتقدمة. اتبع الأسباب التالية: –
- أولاً، نلاحظ أنه تم جمع الكثير من المعلومات، كما تم تعميق البحث في مجالات الفروع الفرعية.
- وهذا يثبت الحاجة إلى التخصص في العلوم بعيدًا عن الفلسفة.
- نجد أنه يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لدراسة الحقائق المادية والجسيمات والبيانات.
- هذا هو سبب وجود الكثير من التعارضات بين العلم والفلسفة.
- ونلاحظ أن الطريقة التجريبية لدراسة الجزيئات تهدف إلى الوصول إلى الكل، وذلك من خلال الاهتمام بالبيانات والحقائق المادية.
- بالإضافة إلى ذلك، فإن الاهتمام الكامل بالجزيئات، وجميع المعلومات التي تمت مناقشتها يتعارض مع الأساليب المتعلقة بالفلسفة وتطورها.
الحاجة إلى الفلسفة
- لقد لاحظنا أنه بعد استقلال الفلسفة عن العلوم الأخرى، يمكننا أن نرى أننا لاحظنا التقدم العلمي الذي حققته الحضارة.
- نرى أن الفلسفة قد أعيدت إلى مكانها الطبيعي، وأهميتها واضحة.
- الفلسفة تقوم على إيقاظ العقل ليقوم بالبحث العلمي والاستقصاء.
- لديه القدرة على كشف الأوهام، وإزالة كل الخرافات التي تعذب الناس أحيانًا، وتمنع العقل من القيام بأبحاثه العلمية الخاصة.
- حيث نرى أن هذه العلوم تعتمد على مناهج خاصة وليس على مبادئ لا علاقة لها بها.
- يجب أن يكون لدى الفيلسوف أيضًا الشجاعة الكافية للقيام بالبحث العلمي.
- يمكن استخدام العلم لخلق بعض الأشياء الاجتماعية التي تسبب الرفاهية العامة للإنسان.
- حيث تربط العلم بأخلاق الإنسان.
- يجب علينا أيضًا إخضاع الاكتشافات حول القيم الإنسانية، حتى نتمكن من الحصول على جميع الاكتشافات والاستنتاجات المهمة.
- لكن بعد ذلك لا يأبه إذا كانت النتائج تفيد المجتمع أو تضره.
انظر أيضًا: فلسفة سارتر الوجودية
مجالات الفلسفة
يمكننا أن نرى أن مجالات الفلسفة تنقسم إلى مجالين، المجال الأول هو النظر إلى العنصر وتحليله وفحصه بعناية.
إذا تحدثنا عن المجال الثاني، يمكننا أن نرى أنه يبحث عن أهم العوامل التي تسبب الأشياء غير المرئية.
أولاً، الفلسفة الطبيعية
- يمكننا أن نرى أن الأمر يتعلق بالحديث عن المرئيات والمظاهر التي نعرفها باستخدام حواسنا.
- يمكن أن يتأثر بالتغيير والفساد.
- نلاحظ أن الفلاسفة مهتمون بالقانون الثابت للتغيير المستمر.
- انتبه جيدًا للعنصر المحدد الذي يقاوم التغيير وعناصره.
- نجد أن بعض الفلاسفة يفسرون أشياء معينة على أنها ثابتة / ونجد بينها الماء، وكذلك عناصر الهواء والنار.
- نرى أن البعض يذهب إلى العناصر التي تتغير بشكل دائم وثابتة وغير ثابتة.
إذا تحدثنا عن مجال آخر، فسنرى أنهم يسمونه بالفلسفة الميتافيزيقية.
الفلسفة الميتافيزيقية
- أوضحوا أنه لا يمكننا إدراك هذا المجال بحواسنا، لذلك لدينا فضول مطلق.
- حول معرفة العلم والفلسفة. وغيرها من العلوم التي لا نقف عندها بمشاعرنا.
انظر أيضًا: الفلسفة والدين والحرية وفقًا لكانط
وهنا انتهينا من مقالنا عن تعريف الفلسفة كما يرويها عملاؤها، بالإضافة إلى التطورات التي حدثت فيها.