هل تجوز صلاة العيد في البيت؟ قد يفوت بعض المسلمين صلاة العيد في المسجد، ربما لأنهم سهروا قبل ذلك بيوم في فرح أو عبادة أو نحو ذلك، فيصعب عليهم الاستيقاظ لأداء صلاة العيد، وفي هذا مقال توقف موقع محمود حشونة عن بيان حكم صلاة العيد في البيت مع توضيح بعض أحكام شرعية صلاة العيد، مثل حكمها على المرأة، وكيفية أدائها في المنزل، ونحو ذلك.

هل تجوز صلاة العيد في البيت؟

ذهب جمهور الفقهاء إلى جواز صلاة العيد في بيته. وهذا على عكس الحنفية الذين يعتقدون أنه لا يجوز إلا لجماعة. جاء في بعض الكتب الشافعية: “ويصلي العيدين وحده في بيته، والمسافر والخادم والمرأة”. جاء في بعض كتب المالكي: “ويستحب لمن فاتته صلاة العيد مع الإمام أن يصليها، وهل هي جماعة أم جماعة؟ كلمتان”، وجاء في كتب الحنابلة: وإن فاتته الصلاة (يعني: صلاة العيد) يستحب له أن يقضيها على حالها (أي كما صلى الإمام). الله اعلم.[1]

أنظر أيضا: كم عدد تكبيرات صلاة العيد في الركعة الأولى؟

هل يجوز أداء صلاة العيد وحدها؟

يجوز للمسلم أداء صلاة العيد بمفرده على جمهور المذاهب من المذهب المالكي والشافعي والحنبلي، وأما الحنفية فيقولون: إذا فاتته صلاة العيد مع إمام لا يصليها وحده. “ولا يصليها وحده إذا فاتته مع الإمام”. الله اعلم.[1]

أنظر أيضا: كم عدد تكبيرات عيد الفطر؟

حكم صلاة العيد

يختلف حكم صلاة العيد بين مذاهب الإسلام الأربعة، وتفاصيلها ما يلي:

اضغط قائلا

صلاة العيد عند الحنفية واجبة على الراجح الذي فتواهم به، والحنفية يقصدون بوجوبها بين الفريضة والسنة ودليلهم. لذلك أن النبي – صلى الله عليه وسلم – ثابر عليها ولم يتركها مرة واحدة في حياته – صلى الله عليه وسلم – فقالوا: “لو كانت سنة غير واجبة، لكان الشارع استثناء لها، كما أعفى صلاة التراويح والكسوف”. الله اعلم.[2]

كلام المالكية والشافعية

وذهب المالكية والشافعية إلى أن صلاة العيد سنة مؤكدة، ودليلهم على ذلك أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يذكرها بالصلاة التي ذكرها. البدوي في الحديث الشهير.[2]

عن طلحة بن عبيد الله – رضي الله عنه – أنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “رجل جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من الناس نجد ثائر رأسه يسمع صوته ويفهم ما يقول حتى الحمض النووي، إذا سأل عن الإسلام، فقال رسول الله”. قال الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في النهار والليل، قال: هل في داخلي أحد، قال: لا إلا إذا تطوعت.[3] فترة راحة: “لأنها صلاة الركوع والسجود التي لا يشرع لها الأذان، فلا تستجيب شرعاً كصلاة الفجر”. الله اعلم.[2]

القول الحنبلي

ذهب فقهاء الحنابلة إلى أن صلاة العيد وجوب كفاية على المسلمين، ودليلهم قول العلي في سورة الكوثر: {وادعوا لربكم وذبيحة}.[4] وكذلك مثابرة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على فعل ذلك، وهذا ما ورد في كتبهم الفقهية ككتاب المغني للإمام ابن قدامة المقدسي. رحمه الله.[2]

أنظر أيضا: كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل

حكم صلاة العيد للمرأة

في حكم صلاة العيد للنساء فرق بين المذاهب الأربعة، على النحو الآتي:

القول العام

وذهب جمهور المالكية والشافعية والحنابلة إلى كراهة خروج الفتيات الجميلات إلى صلاة العيد، وذلك خوفا من الفتنة، لكنهم أحبوا خروج من ليسوا كذلك. في الشكل منهم ومشاركتهم مع الرجال في الصلاة، وذلك لحديث أم عطية رضي الله عنها: “أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بإخراجهم في البراءة والذبيحة والخوف والوضوء وآهات العباد وطقوس النسك.[5] لكنهم اشترطوا أن يخرجوا عارياً وغير مزين، وألا يلبسوا الثياب اللافتة للنظر.[6]

اضغط قائلا

وقالت المذهب الحنفي إنه لا يجوز للمرأة الشابة والجميلة الخروج لصلاة العيد أو لأشياء أخرى مثل صلاة الجمعة ونحو ذلك. {و ابقى فى منازلك}.[7] أما كبار السن فلا خلاف على جواز خروجهم لصلاة العيد وسائر صلاة، لكن الأفضل على كل حال أن تصلي المرأة في بيتها، والله أعلم.[6]

أنظر أيضا: كم تكبيرات في صلاة العيد؟

كيف تصلي العيد؟

صلاة العيد صلاة ركعتين كباقي الصلاة. فيه تكبيرة الإحرام وركوعه وسجوده، إلا أنه يحتوي على تكبير في الركعتين الأولى والثانية.[8]

• اقوال الشافعي: وقال الشافعيون: إن عدد التكبيرات سبع في الأولى بعد تكبير الإحرام قبل القراءة، وخمسة في الثانية بعد تكبير الوقوف قبل القراءة أيضا.
• يقول المالكية والحنابلة: وقال المالكية والحنابلة: إن عدد التكبيرات ستة في الركعة الأولى بعد تكبير الإحرام وقبل القراءة، وخمسة في الثانية بعد تكبير الوقوف وقبل القراءة كذلك.
• قول الصنبور: وقال الحنفية: إن عدد التكبيرات ثلاث في الأولى بعد تكبير الإحرام، وثلاث في الثانية بعد القراءة قبل الركوع.

ويسن للمسلم أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الفاتحة وسورة الأعلى، وأن يقرأ الفاتحة وسورة الغاشية في الثانية، وأن يطيب قبل الذهاب للصلاة. والله أعلم.[8]

أنظر أيضا: هل للمرأة أن تصلي العيد في بيتها؟

كيف اصلي صلاة العيد في البيت؟

صلاة العيد في البيت لا تختلف عنها في المسجد. يصلي المصلي على الوجه المذكور في أي من المذاهب المذكورة في التكبير والركوع والسجود.[8] قالت المذهب الحنفي: لا تجوز الصلاة وحدها، والله أعلم.[1]

أنظر أيضا: حكم صلاة العيد على النساء موقع الإسلام

هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم العيد في بيته؟

ولم يثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه صلى العيد في بيته. بل على العكس كان يخرج ويؤم المسلمين. وفي الحديث قال أبو سعيد الخدري – رضي الله عنه -: “يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر والأضحى إلى الصلاة، فأول ما يصلي، ثم يخرج فيرجع للناس، والناس الجالسون في أفعامهم. ويخاطبهم ويوجههم. إذا أراد أن يقطع حقنة بقطعة أو يأمر بشيء يأمره يرحل “.[9] الله اعلم.

هنا، تم عمل مقال هل تجوز صلاة العيد في البيت؟ بعد معرفة إجابة السؤال السابق وبعد الاطلاع على عدد من الأمور الأخرى المتعلقة بصلاة العيد وأحكامها.

المراجع

1. ^

   islamqa.info، صلاة العيد لمن كان وحده في البيت، 28/04/2022

2. ^

   شامله، الموسوعة الفقهية الكويتية، 28/4/2022

3. ^

   صحيح البخاري، البخاري، طلحة بن عبيد الله، حديث رقم: 46، حديث صحيح.

4. ^

   سورة الكوثر الآية 4

5. ^

   صحيح مسلم، مسلم، أم عطية نسيبة بنت كعب، حديث رقم: 883، حديث صحيح.

6. ^

   الموسوعة الفقهية الكويتية، ص. 242 – 243، 04/28/2022

7. ^

   سورة الأحزاب، الآية 33:

8. ^

   الموسوعة الفقهية الكويتية، ص. 245 – 247، 04/28/2022

9. ^

   صحيح البخاري، البخاري، أبو سعيد الخدري، حديث رقم: 956، حديث صحيح.